主要影响
陈耆卿编纂的《赤城志》开创了台州方志编纂的先河，为后世提供了珍贵的地方史料，其编志体例和方法成为后世方志编纂的典范。作为永嘉学派的重要传人，他继承和发展了叶适的事功思想，在浙东地区影响深远。他的文章风格对南宋后期散文发展有一定影响，《筼窗集》被收入《四库全书》，得以流传后世。在地方教育方面，他培养了许多人才，促进了浙东地区文化教育的发展。
南宋理学家 • 史学家 • 《赤城志》主纂
『史以纪事，志以载道』。陈耆卿（1180-1236），字寿老，号筼窗，台州临海人，南宋著名学者、方志学家。师从叶适，为永嘉学派重要传人，嘉定七年进士。历任青田县主簿、庆元府学教授等职。其最大成在于主纂《赤城志》，此为台州第一部完善的地方志，体例严谨，内容详实，被誉为『宋志中佳本』。文学造诣深厚，文章典雅，著有《筼窗集》，在方志学和地方文史领域影响深远。
陈耆卿（1180-1236），字寿老，号筼窗，南宋台州临海人。嘉定七年（1214年）进士，历任青田县主簿、庆元府学教授、秘书省正字、校书郎、著作佐郎等职。作为永嘉学派代表人物叶适的得意门生，陈耆卿在理学和文学领域均有很高造诣。其最重要的贡献是主持编纂《赤城志》（即《嘉定赤城志》），这是台州地区现存最早、最完整的地方志，全书共40卷，详细记载了台州的历史沿革、地理风貌、人物传记、诗文著作等，体例完备，史料翔实，被《四库全书总目提要》誉为『条例谨严，叙述典核』。文学方面，陈耆卿文章风格典雅流畅，著有《筼窗集》，初集10卷、续集10卷（今存8卷）。作为地方官，他勤政爱民，重视文教，在庆元府学教授任上大力推广教育。陈耆卿在方志学史上的地位尤为突出，其编志方法对后世方志编纂产生了深远影响。
陈耆卿编纂的《赤城志》开创了台州方志编纂的先河，为后世提供了珍贵的地方史料，其编志体例和方法成为后世方志编纂的典范。作为永嘉学派的重要传人，他继承和发展了叶适的事功思想，在浙东地区影响深远。他的文章风格对南宋后期散文发展有一定影响，《筼窗集》被收入《四库全书》，得以流传后世。在地方教育方面，他培养了许多人才，促进了浙东地区文化教育的发展。
陈耆卿的最大成就是主持编纂《嘉定赤城志》，这是台州历史上第一部体系完整、内容详实的地方志书。全书40卷，分地理、公廨、秩官、版籍、财赋、吏役、军防、山水、寺观、祠庙、人物、风土、冢墓、纪遗、辨误等15门，记载详备，体例严谨。在文学方面，他的《筼窗集》文章典雅流畅，深受叶适文风影响，为南宋散文佳作。作为教育家，他在庆元府学教授任上培养了大量人才，推广了永嘉学派的学术思想。
陈耆卿生于南宋淳熙七年（1180年），嘉定七年（1214年）中进士，初授青田县主簿。后历任庆元府学教授、秘书省正字、校书郎、著作佐郎等职。在庆元府学教授任上，他大力兴学，培养人才。最重要的成就是在嘉定年间主持编纂《赤城志》，历时多年完成这部地方志巨著。晚年继续从事著述和教育事业，于端平三年（1236年）逝世。他一生为官清廉，勤于政事，尤其重视文化教育事业的发展。
《四库全书总目提要》评价《赤城志》：『条例谨严，叙述典核』。明代方孝孺称其『记载有法，文词尔雅』。清代学者认为陈耆卿的文章『理明词畅，气象浑成』。近现代方志学家朱士嘉将其列为宋代方志佳作。叶适对其评价很高，认为他『文笔浩荡，有统绪』。后世史学家认为陈耆卿是南宋重要的方志学家和散文家，在地方志编纂史上占有重要地位。
陈耆卿继承叶适的永嘉事功学派思想，强调经世致用，反对空谈性理。在方志编纂中体现其实学思想，注重实用价值的记载。主张文以载道，文章要有补于世教。重视历史记载的真实性和实用性，在《赤城志》中详细记载赋役、兵防等实用内容。教育思想上强调学以致用，培养实用人才。他的学术思想体现了南宋浙东学派注重实证、讲求事功的特点。
陈耆卿的主要著作有《嘉定赤城志》40卷，现存明弘治十年谢铎刻本和清嘉庆二十三年临海宋世荦刻本。《筼窗集》初集10卷、续集10卷，现存《四库全书》本8卷。另有《论语纪蒙》6卷、《孟子纪蒙》14卷，已佚。其文章被收入《全宋文》，《赤城志》被收入《宋元方志丛刊》。现代有《陈耆卿集》整理本出版。
叶适：1150-1223，永嘉学派集大成者，南宋著名思想家
吴子良：1197-1256，南宋文学家，叶适门人
齐硕：庆元府知府，支持《赤城志》编纂