主要影响
江端友虽非诗坛大家，但其诗作与人格对江西诗派的传承与发展有一定影响。他的诗风体现了江西诗派从黄庭坚到吕本中的过渡特点，对南宋初年诗风的形成起到了推动作用。此外，他的避乱南渡经历与气节自持，也反映了北宋末年至南宋初年士人的普遍心态与选择，具有重要的历史与文化意义。
北宋末年诗人 • 江西诗派重要成员 • 七里先生
江端友，字子我，号七里先生，北宋开封陈留人。作为江西诗派的重要成员，其诗风清劲峭拔，深得黄庭坚诗法精髓。靖康之变后避乱南渡，寓居桐庐，以气节自持，不附权贵。其诗作多反映乱世情怀与个人操守，如'白发新梳见，青云往事嗟'等句，展现其深沉的历史感慨与人生体悟。
江端友（生卒年不详），字子我，号七里先生，北宋开封陈留（今河南开封）人。他是江西诗派的重要诗人，与吕本中、徐俯等人交游唱和，诗风清劲，深得黄庭坚诗法影响。靖康之变后，江端友避乱南渡，寓居桐庐七里泷，故自号'七里先生'。他为人正直，不附权贵，以气节自持。其诗多抒写乱世之痛与个人操守，风格峭拔，情感深沉。著有《七里先生自然庵集》，已佚，部分诗作散见于《宋诗纪事》《全宋诗》等文献。江端友在宋代诗坛虽非大家，但其诗作与人格均体现了江西诗派'以学问为诗，以气节为诗'的特点，对后世有一定影响。
江端友虽非诗坛大家，但其诗作与人格对江西诗派的传承与发展有一定影响。他的诗风体现了江西诗派从黄庭坚到吕本中的过渡特点，对南宋初年诗风的形成起到了推动作用。此外，他的避乱南渡经历与气节自持，也反映了北宋末年至南宋初年士人的普遍心态与选择，具有重要的历史与文化意义。
江端友是江西诗派的重要成员，其诗风清劲峭拔，深得黄庭坚诗法精髓。他的诗多写乱世之痛与个人操守，如《九日》'白发新梳见，青云往事嗟'，抒发了对往昔的追忆与对时局的感慨。其诗注重炼字炼句，讲究法度，体现了江西诗派'以学问为诗'的特点。此外，他的气节与人格也为后世所称道，是乱世中士人风骨的典型代表。
江端友生平记载较少，主要活动于北宋末年至南宋初年。他出身书香门第，早年与吕本中、徐俯等江西诗派诗人交游，以诗名世。靖康之变（1127年）后，北宋灭亡，江端友避乱南渡，寓居桐庐七里泷，自号'七里先生'。他一生未任显职，以布衣终老，但其诗作与气节为时人所重。南渡后，他坚持不附权贵，以诗文自娱，保持了士人的独立人格。
历代对江端友的评价多集中于其诗作与气节。吕本中《江西诗社宗派图》将其列为江西诗派重要成员，称其诗'清劲有法'。刘克庄《后村诗话》称其'诗律峭拔，不愧家学'。后世学者多认为其诗虽不及黄庭坚、陈师道之宏富，但自有清峭之风，是江西诗派中具有特色的诗人。
江端友著有《七里先生自然庵集》，已佚。其诗作散见于《宋诗纪事》《全宋诗》《瀛奎律髓》等文献中。《全宋诗》收录其诗十余首，多为五七言律诗，风格清劲峭拔。此外，吕本中《江西诗社宗派图》、刘克庄《后村诗话》等文献中均有对其诗作与生平的记载。
江端友南渡后寓居桐庐七里泷，自号'七里先生'，以明其避世之志。他一生不附权贵，即使生活困顿亦不改其节。据载，他曾与吕本中、徐俯等诗人唱和，诗作多反映乱世情怀与个人操守。其《九日》诗'白发新梳见，青云往事嗟'，被誉为'乱世诗人之心声'，广为传诵。
江休复：北宋著名学者、诗人
吕本中：江西诗派重要诗人，《江西诗社宗派图》作者
徐俯：江西诗派诗人，黄庭坚外甥