主要成就
王猷定是明末清初古文运动的重要代表，其散文创作成就卓著。他继承和发展了唐宋古文传统，特别擅长人物传记写作，《李一足传》塑造了一个特立独行的奇人形象，《汤琵琶传》生动记述了琵琶艺人的艺术人生，《义虎记》则通过老虎报恩的故事寓意深刻。这些作品不仅人物刻画生动细腻，而且在艺术形式上有所创新，融叙事、抒情、议论于一炉。他的散文语言简练精准，情感真挚深沉，注重表现人物的精神世界和时代风貌，为清初散文的发展开辟了新的道路。
明末清初散文家 • 古文名家
“文章之道，贵在真情”是王猷定的文学主张。字于一，号轸石，江西南昌人，明末清初著名散文家。早年以诗文闻名，后专攻古文创作，其文风质朴深沉，情感真挚，尤以传记散文见长。明亡后坚守气节，拒绝出仕清朝，以遗民身份终老。代表作《李一足传》、《汤琵琶传》等人物传记，生动刻画了明末清初各类人物的精神风貌，被誉为清初散文的重要代表。
王猷定（1598-1662），字于一，号轸石，江西南昌人，明末清初著名文学家、散文家。出身书香门第，早年即以诗文才华闻名乡里。明朝末年曾游历四方，结交诸多文人志士。明亡后，坚守民族气节，拒绝与清朝合作，终生以明遗民自居，晚年寓居杭州，生活清贫但仍坚持创作。王猷定在文学上最大的成就是散文创作，其文风继承唐宋古文传统而又独具特色，以传记散文最为出色，《李一足传》、《汤琵琶传》、《义虎记》等作品塑造了众多生动的人物形象，文字简练而情感深沉。他的散文注重真实情感的抒发和人物性格的刻画，对清初散文发展有重要影响，被后世视为连接唐宋古文与清代散文的重要桥梁。
王猷定是明末清初古文运动的重要代表，其散文创作成就卓著。他继承和发展了唐宋古文传统，特别擅长人物传记写作，《李一足传》塑造了一个特立独行的奇人形象，《汤琵琶传》生动记述了琵琶艺人的艺术人生，《义虎记》则通过老虎报恩的故事寓意深刻。这些作品不仅人物刻画生动细腻，而且在艺术形式上有所创新，融叙事、抒情、议论于一炉。他的散文语言简练精准，情感真挚深沉，注重表现人物的精神世界和时代风貌，为清初散文的发展开辟了新的道路。
王猷定生于明万历二十六年（1598年），出身江西南昌书香世家。早年受过良好教育，青年时即以诗文才华著称。崇祯年间曾游历大江南北，广交文人雅士，与复社成员多有往来。明亡后，坚守气节，拒绝出仕清朝，表现出强烈的遗民意识。顺治年间流寓杭州，生活困顿但仍坚持文学创作。晚年贫病交加，于康熙元年（1662年）去世，享年约65岁。他的一生经历了明朝衰亡和清朝建立的巨大历史变革，其个人命运与时代变迁紧密相连。
王猷定的代表作主要有《李一足传》，描写了一个行为怪异却内心高洁的奇人；《汤琵琶传》，记述了琵琶艺人汤应曾的艺术生涯和人生遭遇；《义虎记》，通过老虎报恩的故事表达了对人世道德的思考；《钱烈女墓志铭》，歌颂了烈女的贞节行为。这些作品收录于《四照堂集》中，展现了他高超的散文艺术成就。他的作品不仅文学价值很高，也反映了明末清初的社会现实和文人心态。
王猷定作为明末清初重要的散文家，对清代散文发展产生了重要影响。他的传记散文开创了清初人物传记写作的新风气，为后来戴名世、方苞等桐城派散文家提供了借鉴。其坚持古文创作的态度也推动了清初古文复兴运动的发展。同时，作为明遗民文人，他的作品记录了许多明末清初的历史人物和社会风貌，具有重要的史料价值。清代学者多对其散文评价甚高，认为其文'真气动人'、'自成一家'。
王猷定的散文具有鲜明的艺术特色：一是情感真挚，他主张'文章之道，贵在真情'，作品充满真挚的情感力量；二是人物生动，他笔下的人物各具特色，形象鲜明；三是语言简练，文风质朴自然，不事雕琢；四是寓意深刻，常在平凡故事中蕴含深刻的人生哲理。他的散文既继承了秦汉唐宋的古文传统，又融入了时代特色和个人风格，在清初文坛独树一帜。
王时熙：明朝官员，曾任工部主事
艾南英：明末著名文学家，古文大家
侯方域：明末清初著名文人，复社成员
陈贞慧：明末清初文学家，复社成员