主要影响
李东阳领导的茶陵诗派是明代文学从台阁体向前后七子复古运动过渡的重要桥梁。他提出「诗贵意趣」的主张，强调诗歌的抒情功能和真实情感表达，打破了台阁体歌功颂德、空洞无物的创作模式。其文学理论直接影响了下文的前后七子复古运动。在政治上，他在正德初年的艰难时局中尽力维持朝纲，保护了许多遭受迫害的官员，为后来铲除刘瑾势力保存了力量。
明代中期内阁首辅 • 茶陵诗派领袖 • 著名文学家
「忧国只凭书卷里，放朝长忆漏声中。」李东阳（1447-1516），字宾之，号西涯，湖广茶陵人。明代中期著名政治家、文学家，官至吏部尚书、华盖殿大学士，内阁首辅。他是茶陵诗派的创始人，在成化、弘治年间主持文坛数十年，反对台阁体的空洞文风，主张诗歌要抒写真情实感。其诗文典雅流畅，书法篆隶俱佳，为明代文学从台阁体向前七子复古运动过渡的关键人物。
李东阳（1447-1516），字宾之，号西涯，祖籍湖广茶陵（今湖南茶陵），生于北京。明代中期著名政治家、文学家，茶陵诗派领袖。天顺八年（1464年）进士，授编修。历官侍讲学士、礼部右侍郎、吏部尚书等职，官至华盖殿大学士，内阁首辅。在朝五十余年，清廉正直，在刘瑾专权时期巧妙周旋，保护善类。文学上反对台阁体冗沓文风，主张宗法杜甫，强调诗歌的抒情功能，开明代诗文改革先声。其诗文典雅工丽，书法篆隶皆精。主持文坛数十年，门下士众多，形成茶陵诗派。著有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》等，对明代文学发展有重要影响。
李东阳领导的茶陵诗派是明代文学从台阁体向前后七子复古运动过渡的重要桥梁。他提出「诗贵意趣」的主张，强调诗歌的抒情功能和真实情感表达，打破了台阁体歌功颂德、空洞无物的创作模式。其文学理论直接影响了下文的前后七子复古运动。在政治上，他在正德初年的艰难时局中尽力维持朝纲，保护了许多遭受迫害的官员，为后来铲除刘瑾势力保存了力量。
李东阳的主要成就有三方面：政治上，任内阁首辅期间，在刘瑾专权的困难环境下尽力维持朝政，保护了许多正直官员；文学上，创立茶陵诗派，反对台阁体冗沓文风，主张诗歌抒情性，强调宗法杜甫，为明代文学复古运动先驱；艺术上，工篆隶书，书法遒劲有力，自成一家。他主持文坛数十年，培养了大量人才，对明代中期文学发展有深远影响。
李东阳生于明正统十二年（1447），幼年聪慧，四岁能作径尺书，被称为神童。天顺八年（1464）十八岁中进士，选庶吉士，授编修。成化、弘治年间逐步升迁，历任侍讲学士、礼部侍郎。孝宗即位后，参与纂修《明宪宗实录》，书成后升礼部尚书。正德元年（1506）武宗即位，与刘健、谢迁同辅政，任内阁首辅。时宦官刘瑾专权，李东阳周旋其间，尽力保全善类，减轻朝政损失。正德七年（1512）致仕，家居四年后逝世，赠太师，谥文正。
《明史》评李东阳：「为文典雅流丽，朝廷大著作多出其手。工篆隶书，碑版篇翰流播四裔。立朝五十年，清节不渝。」肯定其文学成就和清廉品格。但同时因其在刘瑾专权时期未能坚决抗争而受到一些非议。总体而言，历史评价肯定他在困难环境中的隐忍与保全善类的努力，认为他「虽委蛇其间，然多所救正」，是明代中期重要的政治家和文坛领袖。
李东阳墓位于北京西郊畏吾村，现已被列为文物保护单位。湖南茶陵有李东阳故居遗址和相关纪念设施。其书法作品被故宫博物院等机构收藏，《怀麓堂集》被多次刊刻流传。茶陵诗派作为明代文学重要流派，在文学史上占有重要地位，对研究明代文学发展具有重要价值。现代学者对其文学理论和创作实践有深入研究，出版有多种研究专著。
李东阳著作丰富，主要有《怀麓堂集》100卷，包括诗30卷、文60卷、杂著10卷；《怀麓堂诗话》1卷，阐述其文学主张；《燕对录》记录朝廷议政情况；《东祀录》记载弘治十七年曲阜祭孔之事；《新旧唐书杂论》展现其史学见解。还主持编纂《大明会典》180卷，《通鉴纂要》92卷等。其作品内容广泛，文体多样，具有很高的文学和史料价值。
黎淳：明代学者，天顺元年状元
谢铎：明代文学家，茶陵诗派成员
张泰：明代文学家，茶陵诗派成员
陆釴：明代文学家，茶陵诗派成员
刘健：明代大臣，内阁首辅
谢迁：明代大臣，内阁首辅
刘瑾：明代宦官，正德年间专权