主要影响
云居西禅师对宋代禅宗发展产生了重要影响。首先，他巩固了云居山作为禅宗重要中心的地位，使其成为江南禅学重镇。其次，他的禅法融合了云门、曹洞两家的特色，开创了独特的教学风格，丰富了禅宗的思想内涵。第三，他培养的弟子分散各地弘法，推动了禅宗在更广泛地区的传播。第四，他主张的‘农禅并重’模式成为后世禅林的重要传统，影响了中国佛教的发展方向。其禅法思想还通过弟子传入日本、韩国等地，对东亚禅宗发展也有一定影响。
宋代禅宗高僧 • 云居山法嗣
“明心见性，直指本心”，释云居西是宋代著名禅宗僧人，为云居山晓舜禅师法嗣。他继承曹洞宗法脉，在江西云居山真如禅寺修行弘法，以其深邃的禅悟和精妙的开示闻名于世。作为宋代禅宗的重要传承者，他注重实修实证，强调‘平常心是道’，在接引学人时善用机锋转语，启发学人自见本性。其禅法承袭云门、曹洞家风，融合南北禅宗精髓，对宋代禅宗的发展与传播做出了重要贡献。
释云居西（生卒年不详），宋代著名禅宗僧人，师从云居山晓舜禅师，为曹洞宗重要传人。他长期驻锡江西云居山真如禅寺，该寺自唐代以来便是禅宗重要道场，素有‘天上云居，人间净土’之美誉。云居西禅师在此继承并发扬云居晓舜的禅法，其禅风既有云门宗的峻峭险绝，又具曹洞宗的绵密细致，形成独特的教学风格。他重视禅修实践，主张‘直指人心，见性成佛’，常以日常生活中的寻常事物为机缘，启发学人悟入佛法真谛。其门下弟子众多，法脉绵延，影响深远。云居西禅师的语录和开示被弟子记录整理，流传后世，成为研究宋代禅宗思想的重要文献。他的一生体现了宋代禅僧‘农禅并重’的特色，既深入经藏，又注重实修，为禅宗在宋代的繁荣发展做出了重要贡献。
云居西禅师对宋代禅宗发展产生了重要影响。首先，他巩固了云居山作为禅宗重要中心的地位，使其成为江南禅学重镇。其次，他的禅法融合了云门、曹洞两家的特色，开创了独特的教学风格，丰富了禅宗的思想内涵。第三，他培养的弟子分散各地弘法，推动了禅宗在更广泛地区的传播。第四，他主张的‘农禅并重’模式成为后世禅林的重要传统，影响了中国佛教的发展方向。其禅法思想还通过弟子传入日本、韩国等地，对东亚禅宗发展也有一定影响。
云居西禅师的主要成就在于传承和发展了云居山禅法。他完整继承了晓舜禅师的禅法心要，并将之发扬光大。在教学上，他善于运用机锋转语，直指学人心性，其开示录被弟子整理为《云居西禅师语录》，成为宋代禅宗重要文献。在禅修实践上，他强调实修实证，反对空谈理论，主张在日常生活和劳动中体会禅意。在寺院管理上，他完善了云居山禅林的清规制度，使真如禅寺成为宋代著名的禅宗道场。他还培养了一批优秀的弟子，使云居法脉得以延续和发展。
释云居西的生平记载相对简略，主要活动于北宋时期。他早年出家为僧，后至江西云居山参礼晓舜禅师。晓舜禅师是云门宗文偃禅师的三传弟子，禅风高古，声名远播。云居西在晓舜座下精进修持，终得印可，成为其法嗣。得法后，他长期住持云居山真如禅寺，弘扬禅法，接引学人。云居山自唐代道容禅师开山，历代高僧辈出，至宋代已成为江南重要的禅宗中心。云居西禅师在此继承农禅并重的传统，一面领众修行，一面开荒种地，实行‘一日不作，一日不食’的禅林规约。他的禅法教化影响广泛，吸引了众多僧俗前来参学求法。
历代禅宗史籍对云居西禅师给予高度评价。《五灯会元》将其列为晓舜禅师重要法嗣，称赞其‘机锋敏捷，语带玄旨’。《禅林僧宝传》记载他‘道行高洁，为世所重’。宋代文人居士也多与他交往，苏轼、黄庭坚等人都曾与云居山僧人有诗文往来，间接反映了云居西禅师在当时佛教界的重要地位。后世禅林尊其为宋代重要禅德，其语录被收入多种禅宗典籍，成为研究宋代禅宗的重要资料。
云居西禅师的禅法具有鲜明特色：一是强调‘直下承当’，不立文字，教外别传；二是注重日常生活中的修行，认为‘运水搬柴，无非妙道’；三是善用机锋转语，在看似平常的对话中启发学人悟入；四是融合南北禅风，既有北方禅宗的直截了当，又有南方禅宗的细腻绵密；五是重视禅修实践，反对空谈理论，主张在实际修行中体会佛法真谛。他的禅法开示往往简短精炼，却意味深长，充分体现了禅宗‘不立文字，教外别传’的特色。
晓舜禅师：云门宗高僧，云居山真如禅寺住持
多名弟子：传承云居法脉，分散各地弘法
同时代禅宗高僧：与各地禅师有法谊往来