主要影响
茹芝翁的隐逸生活成为宋代文人士大夫向往的理想生活方式，对宋代隐逸文化的形成和发展产生了重要影响。他的养生理念和草药知识通过与其他文人的交流得以传播，丰富了宋代养生文化的内涵。
宋代隐逸高士 • 会稽山隐者
茹芝翁，宋代著名隐士，世居会稽山，以采芝为生，故号芝翁。性高洁，不慕荣利，隐居山林，精通道家养生之术。与当时名士沈括、苏轼等多有往来，以学识渊博、见识独到著称。曾言'山间芝草，可养性命；林下清风，可涤尘心'，体现了其淡泊名利、崇尚自然的人生哲学。其隐逸生活成为宋代士人向往的精神典范。
茹芝翁，宋代著名隐士，具体生卒年不详，主要活动于北宋中后期。世居会稽（今浙江绍兴）山中，因常年采食灵芝，故自号芝翁。性高洁，不慕荣利，隐居山林，精通道家养生之术和医药知识。与当时名士如沈括、苏轼等多有交往，以学识渊博、见识独到著称。茹芝翁不仅精通道家经典，还对草药学有深入研究，常为人治病，深受当地百姓敬重。其隐逸生活方式和淡泊名利的人生态度，成为宋代士人向往的精神典范，体现了宋代隐逸文化的重要特征。
茹芝翁的隐逸生活成为宋代文人士大夫向往的理想生活方式，对宋代隐逸文化的形成和发展产生了重要影响。他的养生理念和草药知识通过与其他文人的交流得以传播，丰富了宋代养生文化的内涵。
茹芝翁的主要成就在于实践并传播了道家隐逸文化。他将道家养生理论与实际生活相结合，形成了一套完整的山林隐逸生活方式。在草药学方面也有重要贡献，对多种草药的药性有深入研究，为当地医药发展做出了贡献。
茹芝翁生平记载较少，主要见于宋代笔记杂录。他世居会稽山中，以采芝为生，精通道家养生之术。虽隐居山林，但与当时文人名士多有往来，沈括在《梦溪笔谈》中曾提及与他讨论草药之事。茹芝翁不仅学识渊博，还精通医术，常为山民治病，深受爱戴。
茹芝翁主张'道法自然'的养生哲学，强调顺应四时、调养心神。他认为灵芝等山珍不仅可延年益寿，更能陶冶性情。提倡'心静体动'的修炼方法，对后世养生学发展有重要影响。
后世对茹芝翁评价甚高，认为他代表了宋代隐逸文化的高洁形象。明代学者称其'志行高洁，不愧古人'，清代文献中亦多次提及他的隐逸事迹，将其视为隐士的典范。
后世在会稽山建有芝翁亭以资纪念，成为当地重要的人文景观。历代文人墨客多有题咏，歌颂其高洁品格。当地民间仍流传着许多关于茹芝翁的传说故事。
茹芝翁未有专著传世，但其言论和事迹散见于宋代各类笔记杂录中。沈括《梦溪笔谈》、苏轼文集以及地方志中均有零星记载。《会稽志》中对其隐逸生活有较详细描述。
相传茹芝翁曾在山中发现一株千年灵芝，但他并未独享，而是分与山中百姓。还有传说他年过百岁仍精神矍铄，步履如飞， attributed to 长期食用灵芝和修炼养生之术。苏轼在给友人的信中曾提到：'会稽茹芝翁，真隐者也。'
沈括：北宋著名科学家、政治家，《梦溪笔谈》作者
苏轼：北宋著名文学家、书画家，与茹芝翁多有诗文往来
多名隐士弟子：传承其养生之术和隐逸理念