主要影响
沈佺的影响深远而多元。在精神层面，他忠贞不渝的气节成为后世士人的楷模；在医学领域，他的医术和医德影响了闽南医学发展；在民间信仰中，他被神化为保生大帝的配祀神，在闽台地区享有广泛香火供奉。沈佺代表了南宋遗民不屈的精神和济世救人的仁心，成为忠义与仁医的双重象征。
南宋抗元名臣 • 安溪名宦
“忠贞报国，死而后已”——沈佺是南宋末年著名的抗元名臣和医学家。原为太医院教授，元军南下时毅然弃医从戎，追随民族英雄文天祥抗元。南宋灭亡后，他拒绝元朝征召，隐居于福建安溪，以行医济世为生。沈佺医术高明，救治百姓无数，被尊为“医神”，其忠贞不渝的气节和济世救人的仁心，成为后世敬仰的典范。
沈佺（生卒年不详），字云又，福建泉州安溪人，南宋末年著名抗元名臣、医学家。原任宋室太医院教授，精通医术。德祐二年（1276年），元军攻陷临安，南宋危亡之际，沈佺毅然弃医从戎，投身抗元斗争。他追随文天祥、张世杰等抗元领袖，转战闽粤等地，屡建战功。南宋灭亡后，沈佺誓不降元，拒绝元朝多次征召，隐居于安溪故里。隐居期间，他以行医济世为生，医术高明，常为百姓免费诊治，救治无数病患，被尊为“医神”和“沈仙公”。沈佺一生忠贞报国，医术济世，其高尚气节和仁心仁术深受后世敬仰。在闽南地区，沈佺被神化为保生大帝的配祀神，香火绵延不绝。
沈佺的影响深远而多元。在精神层面，他忠贞不渝的气节成为后世士人的楷模；在医学领域，他的医术和医德影响了闽南医学发展；在民间信仰中，他被神化为保生大帝的配祀神，在闽台地区享有广泛香火供奉。沈佺代表了南宋遗民不屈的精神和济世救人的仁心，成为忠义与仁医的双重象征。
沈佺的主要成就体现在两个方面：一是抗元斗争中的忠贞表现，作为文天祥的重要追随者，他在南宋危亡之际挺身而出，展现了士大夫的忠贞气节；二是医学领域的卓越贡献，隐居后以医术济世，救治了无数百姓，发展了闽南地区的医学事业，其医术高明被民间神化，尊为“医神”。
沈佺生于南宋末年，具体生卒年已不可考。原为宋室太医院教授，精通医术。德祐二年（1276年）元军攻陷临安，南宋濒临灭亡，沈佺毅然放弃太医职位，投身抗元斗争。他追随文天祥、张世杰等抗元领袖，在福建、广东等地转战抗元。南宋灭亡后，沈佺誓不臣服元朝，拒绝元政府的多次征召，隐居于福建安溪故里。隐居期间以行医为生，救治百姓无数，晚年致力于医学研究和传授医术，成为闽南地区备受尊崇的名医和隐士。
历史上对沈佺的评价高度一致，均赞誉其忠贞气节和仁心仁术。《泉州府志》称其“忠贞抗元，医术济世”；《安溪县志》记载“佺公忠义，誓不臣元，隐于医道，活人无数”。明代学者赞誉其为“宋末完人”，清代史家称其“忠医双全”。民间则尊其为“沈仙公”，建庙祭祀，香火不绝。
关于沈佺的主要争议在于其具体生卒年和早期经历。由于史料记载有限，其确切入仕时间、在太医院的具体职务等存在不同说法。此外，关于其抗元斗争的具体事迹，因正史记载简略，部分细节来自地方志和民间传说，需要进一步考证。但这些争议不影响对其忠贞气节和医学贡献的整体评价。
沈佺的文化遗产丰富多样。在福建安溪有多处沈佺纪念遗址，如沈佺墓、沈佺故居等。闽南地区众多保生大帝庙中都有沈佺配祀，如泉州花桥宫、厦门青礁慈济宫等。民间每年举行祭祀活动，纪念这位忠医双全的历史人物。此外，关于沈佺的民间传说、戏曲、诗文等文化作品也在闽台地区广泛流传。
沈佺有许多民间传说流传。最著名的是“弃医从戎”的故事：当元军南下时，沈佺毅然脱下太医官服，换上戎装，对同僚说：“国危如此，岂可独善其身？”另有“神医济世”传说：隐居安溪后，沈佺常免费为贫苦百姓治病，甚至深夜出诊，治愈了许多疑难杂症。还有“拒征元廷”的典故：元朝建立后，多次征召沈佺入太医院，均被他严词拒绝，彰显了不事二主的忠贞气节。
文天祥：南宋抗元领袖，丞相
张世杰：南宋抗元名将
太医局前辈：南宋太医院医师