主要影响
连文凤的诗歌创作体现了南宋遗民文人的共同心声，成为研究宋元之际文人心态和历史变迁的重要文献。他通过月泉吟社的活动，团结了一批志同道合的遗民文人，形成了具有特色的遗民文学群体。其诗作中表达的忠贞气节和故国之思，成为后世文人推崇的精神典范。连文凤的文学创作和人格魅力对后世文人产生了深远影响，特别是对明清之际的遗民文人具有重要的示范意义。
宋末元初遗民诗人 • 月泉吟社核心成员
「愿言司牧者，供此顾复勤」——连文凤是宋末元初著名遗民诗人，字百正，福州人。南宋太学生出身，宋亡后坚守气节，拒绝出仕元朝。作为月泉吟社的重要成员，他的诗作多抒发亡国之痛和故国之思，风格沉郁悲凉，体现了南宋遗民文人的精神风貌。其作品收录于《百正集》三卷，以真挚的情感和深厚的艺术功力，成为研究宋元之际文人心态的重要文献。
连文凤（约1240-1300），字百正，福州人，宋末元初著名遗民诗人。南宋时曾为太学生，宋亡后坚守气节，拒绝出仕元朝，与谢翱、方凤等遗民文人交往密切。他是月泉吟社的核心成员之一，该社由吴渭创立，聚集了众多拒绝与元朝合作的南宋遗民文人。连文凤的诗作以抒发亡国之痛、故国之思为主题，风格沉郁悲凉，情感真挚深刻，代表作有《春日田园杂兴》等。现存《百正集》三卷，共收诗近三百首。他的诗歌不仅具有很高的文学价值，也是研究宋元之际文人心态和历史变迁的重要资料，体现了南宋遗民坚守气节、不事二主的精神品格。
连文凤的诗歌创作体现了南宋遗民文人的共同心声，成为研究宋元之际文人心态和历史变迁的重要文献。他通过月泉吟社的活动，团结了一批志同道合的遗民文人，形成了具有特色的遗民文学群体。其诗作中表达的忠贞气节和故国之思，成为后世文人推崇的精神典范。连文凤的文学创作和人格魅力对后世文人产生了深远影响，特别是对明清之际的遗民文人具有重要的示范意义。
连文凤作为月泉吟社的核心成员，在宋末元初诗坛具有重要地位。他在月泉吟社的征诗活动中以'罗公福'为化名所作的《春日田园杂兴》诗获得第一名，显示其卓越的诗才。他的诗歌以抒发亡国之痛、故国之思为主题，情感真挚，艺术成就很高。连文凤坚持整理和创作诗歌，现存《百正集》三卷，共收诗近三百首，为后世留下了宝贵的文学遗产。作为遗民文人的代表，他坚守气节的精神品格对后世产生了深远影响。
连文凤生于南宋末年，具体生卒年已不可详考，据推测约生于1240年，卒于1300年左右。他早年就读于太学，受过良好的儒家教育。南宋灭亡后，连文凤坚守气节，拒绝出仕元朝，成为遗民文人群体的重要代表。他与谢翱、方凤等遗民交往密切，共同参与月泉吟社的创作活动。元至元二十三年（1286年），月泉吟社发起征诗活动，以《春日田园杂兴》为题，连文凤以'罗公福'为化名参赛并获得第一名。晚年他隐居乡里，以诗书自娱，终老不仕元朝。
历代文人对连文凤的评价很高，《四库全书总目提要》称其诗'清切流丽，自居声调，无一语偶涉新朝'。清代学者王士禛称赞其诗'寄托深远，词旨婉约'。现代学者认为连文凤的诗歌'情感真挚，艺术成就较高，是研究宋元之际遗民文学的重要资料'。他的坚守气节和文学成就受到后世文人的普遍推崇，被视为遗民文人的典范。
连文凤的著作主要有《百正集》三卷，现存于《四库全书》中。该集共收诗近三百首，多为抒发亡国之痛、故国之思的作品。此外，他在月泉吟社的征诗活动中所作《春日田园杂兴》诗被收入《月泉吟社诗》中。清代编纂的《宋诗纪事》、《宋元诗会》等也都收录了他的诗作。现代整理出版的《全宋诗》中收录了连文凤的全部存世作品。
谢翱：南宋遗民诗人，月泉吟社成员
方凤：南宋遗民诗人，月泉吟社核心成员
吴渭：月泉吟社创始人，浦江人