主要影响
朱震创立的汉上学派是南宋理学重要流派之一，承前启后影响深远。其《汉上易传》成为象数易学的集大成之作，为后世易学研究提供重要参考。他的“太极即理”说启发了朱熹理气论的形成，对程朱理学体系的完善有促进作用。朱震在经筵讲学中传播理学思想，提升了理学在官方学术中的地位。作为二程再传弟子，他在南渡后为洛学传承做出重要贡献，被誉为“程门正传”。
南宋理学家 • 汉上学派开创者 • 程门再传
“易道广大，无所不包”——朱震作为南宋著名易学家，字子发，荆门军人。他是两宋之际重要的理学家，师承二程门人谢良佐，精研《周易》，创立汉上学派。朱震历任州县官、经筵讲官，著有《汉上易传》十一卷，系统阐述象数易学理论，融合汉宋易学精华。其学说主张“太极即理”，强调理气合一，对南宋理学发展产生重要影响，被誉为“汉上先生”。
朱震（1072-1138），字子发，荆门军（今湖北荆门）人，南宋著名经学家、理学家。北宋政和年间进士，历任州县官。南宋建立后，历任祠部员外郎、川陕荆襄都督府详议官、秘书少监、中书舍人、翰林学士等职。朱震师承二程门人谢良佐，深得洛学真传，尤精《周易》研究。他集毕生心血著成《汉上易传》十一卷，系统总结汉代以来象数易学成就，融合程颐义理易学，创立独具特色的汉上学派。其易学体系以“太极”为核心，提出“太极即理”的哲学命题，主张象数、义理并重，对南宋朱熹等理学家产生深远影响。朱震还参与经筵讲学，为宋高宗讲解《周易》《春秋》，在朝野享有很高学术声誉。
朱震创立的汉上学派是南宋理学重要流派之一，承前启后影响深远。其《汉上易传》成为象数易学的集大成之作，为后世易学研究提供重要参考。他的“太极即理”说启发了朱熹理气论的形成，对程朱理学体系的完善有促进作用。朱震在经筵讲学中传播理学思想，提升了理学在官方学术中的地位。作为二程再传弟子，他在南渡后为洛学传承做出重要贡献，被誉为“程门正传”。
朱震最重要的成就是撰著《汉上易传》。这部著作系统梳理自汉至宋的易学发展，收录汉代孟喜、京房、郑玄，宋代陈抟、邵雍、程颐等各家学说，构建了完整的象数易学体系。他提出“太极即理”的哲学观点，认为太极是宇宙本体，理气合一。在易学方法上，主张“象数、义理不可偏废”，强调通过象数探求义理。此外，朱震还精通《春秋》学，著有《春秋讲义》，参与南宋初年的经学重建工作。
朱震生于北宋熙宁五年（1072），自幼聪颖好学，尤精经史。政和年间中进士，初任州县官，以清廉能干著称。靖康之变后，随宋室南渡，受到宰相赵鼎赏识。绍兴五年（1135）任经筵讲官，为宋高宗讲授《周易》《春秋》，深得器重。历任秘书少监、中书舍人、翰林学士等清要职位。晚年专心著述，绍兴八年（1138）逝世。朱震为官清廉自守，在动荡的南宋初年坚持学术研究，成为当时重要的学者型官员。
《宋史》称朱震“经学深醇，有中兴儒者之风”。朱熹评价其易学“博洽精详，虽有小失，大体甚善”。全祖望在《宋元学案》中将朱震列为“汉上学案”开创者，称其“集汉儒象数之大成，而参以程子之义理”。四库馆臣认为《汉上易传》“引据博洽，精研象数，在宋人易说中独具特色”。现代学者认为朱震是宋代象数易学复兴的关键人物，在易学史上占有重要地位。
朱震主要著作有《汉上易传》十一卷，附《卦图》三卷、《丛说》一卷，全面阐述其易学体系。另有《春秋讲义》三卷，阐释《春秋》经义。还著有《周易集传》《易卦图》等。这些著作被收入《四库全书》，现存版本有通志堂经解本、四库全书本等。《宋史·艺文志》《直斋书录解题》等书目均有著录。朱震的易学思想还散见于《宋元学案》《经义考》等文献中。
谢良佐：程门四大弟子之一，朱震的主要师承
赵鼎：南宋宰相，推荐朱震入朝
胡安国：南宋著名经学家，与朱震交流春秋学