主要影响
章炳麟的学术思想深刻影响了近代中国学术走向。其古文经学研究为传统学术向现代转型开辟了道路，对20世纪国学研究产生深远影响。革命理论为资产阶级民主革命提供了重要思想资源。教育实践培养了一大批杰出学者，形成了近代重要的学术传承体系。其融合中西的学术方法，为传统学术的现代化提供了重要范例。章氏学说在文学、语言学、历史学等领域都有开创性贡献。
清末民初经学大师 • 国学泰斗 • 革命先驱
『革命之志，不离学术；学术之志，不离革命。』章炳麟（1869-1936），字枚叔，号太炎，浙江余杭人。清末民初著名经学家、思想家、革命家，近代古文经学集大成者。早年师从俞樾，精研训诂考据，后投身反清革命，为同盟会重要理论家。其学术博大精深，融通经史子集，著有《訄书》《国故论衡》等，对近代国学发展影响深远。晚年讲学苏州，培养大批国学人才，被誉为『国学大师』。
章炳麟（1869年1月-1936年6月14日），字枚叔，号太炎，浙江余杭人。中国近代著名经学家、思想家、革命家、教育家。早年师从朴学大师俞樾，精通音韵训诂、经史子集。甲午战争后投身维新运动，后转向革命，参与组织光复会，加入同盟会，主持《民报》，与康有为等保皇派展开论战，为辛亥革命提供了重要的理论武器。学术上继承乾嘉朴学传统，融会西方思想，在经学、史学、诸子学、医学等领域均有深湛造诣。著有《訄书》《国故论衡》《文始》《新方言》等。晚年致力于讲学著述，创办章氏国学讲习会，培养了大量国学人才。其学术思想深刻影响了近代中国学术发展，被誉为『国学大师』和『近代古文经学殿军』。
章炳麟的学术思想深刻影响了近代中国学术走向。其古文经学研究为传统学术向现代转型开辟了道路，对20世纪国学研究产生深远影响。革命理论为资产阶级民主革命提供了重要思想资源。教育实践培养了一大批杰出学者，形成了近代重要的学术传承体系。其融合中西的学术方法，为传统学术的现代化提供了重要范例。章氏学说在文学、语言学、历史学等领域都有开创性贡献。
章炳麟在学术上集清代朴学之大成，开创近代古文经学研究新境界。其《国故论衡》系统阐述国学理论，《文始》探索汉语语源，《新方言》研究各地方言。在革命理论上，提出『革命排满』主张，撰写《驳康有为论革命书》等重要政论，为辛亥革命提供思想武器。教育方面，培养出黄侃、钱玄同、鲁迅、吴承仕等著名学者，形成近代重要学术流派『章黄学派』。医学上著有《猝病新论》，对中医理论有独到见解。
章炳麟生于清同治八年（1869年），幼承家学，1890年入杭州诂经精舍，师从俞樾七年。甲午战后关心时政，参与维新运动。戊戌变法失败后遭通缉，流亡台湾、日本。1903年因《苏报》案被捕入狱三年。1906年出狱后赴日本主持《民报》，与改良派论战。辛亥革命后任孙中山总统府枢密顾问，后因政见分歧渐离政治中心。1917年参与护法运动，任护法军政府秘书长。晚年定居苏州，创办章氏国学讲习会，致力于学术研究与教育。1936年病逝于苏州，享年67岁。
章炳麟被公认为近代国学大师和革命元勋。梁启超称其『清学正统的殿军』。鲁迅评价：『考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠者，并世亦无第二人：这才是先哲的精神，后生的楷范。』胡适认为其『是清代学术史的压阵大将』。但同时也有批评其学术保守和政治立场多变的声音。
章炳麟学术以古文经学为基础，融会诸子百家。提出『语言文字之学为一切学问之根本』，强调小学研究的重要性。主张『依自不依他』的哲学思想，深受佛学唯识宗影响。在历史观上提出『俱分进化论』，认为人类文明善恶苦乐同时进化。政治思想上早期主张革命排满，后期强调保存国粹，认为传统文化是立国之本。学术方法上坚持实事求是、无征不信的考据传统，同时吸收西方逻辑学方法。
章炳麟晚年致力于教育事业，1932年在苏州创办章氏国学讲习会，系统讲授经学、史学、子学、文学。教学注重基本功训练，要求学生从音韵训诂入手，贯通经史。培养出黄侃、钱玄同、朱希祖、沈兼士、鲁迅、周作人、吴承仕、汪东等大批著名学者，形成近代学术史上重要的『章黄学派』。其教育思想强调『保存国粹』与『启迪民智』相结合，对近代国学教育产生深远影响。
主要著作有《訄书》《国故论衡》《文始》《新方言》《齐物论释》《蓟汉微言》《小学答问》《说文部首均语》《猝病新论》等。后人编有《章氏丛书》《章氏丛书续编》《章氏丛书三编》等。1999年上海人民出版社出版《章太炎全集》，收录其全部著作。重要论文有《驳康有为论革命书》《革命道德说》《中华民国解》等，散见于《民报》《制言》等刊物。
俞樾：清代朴学大师，诂经精舍山长
孙中山：革命家，同盟会领袖
邹容：革命家，《革命军》作者
黄侃：音韵训诂学家，章黄学派代表人物
钱玄同：语言文字学家，新文化运动代表
鲁迅：文学家、思想家，新文化运动旗手
康有为：维新派领袖，今文经学代表