人格风范
何振岱一生坚守传统文人节操，清廉自守，淡泊名利。抗日战争时期，面对日伪政府的威逼利诱，他坚决拒绝出任伪职，体现了崇高的民族气节。晚年虽生活清贫，但仍坚持著述教学，保持了知识分子的人格尊严。他的为人处世深受时人敬重，成为后学楷模。
清末民初闽派诗人 • 同光体闽派殿军
“诗到无人爱处工”，这是何振岱毕生追求的艺术境界。何振岱（1867-1952），字梅生，号觉庐、南华老人，福建侯官人。他是同光体闽派的重要代表人物，被誉为闽派诗坛的殿军。其诗风清幽深微，词作婉约含蓄，书法秀逸，画格清雅。晚年致力于教育，培养了大量人才，并主持编纂《西湖志》，为保存地方文献做出重要贡献。他一生坚守气节，拒不仕伪，展现了传统文人的风骨。
何振岱（1867-1952），字梅生，号心与、觉庐、南华老人，福建侯官（今福州）人。清末民初著名诗人、词人、书画家、教育家，同光体闽派的重要代表人物，被尊为闽派诗坛的殿军。 何振岱早年师从谢章铤，深受同光体诗风影响，与郑孝胥、陈衍等闽派诗人交往密切。光绪二十三年（1897年）中举，但此后屡试不第，遂绝意仕进，专力于诗文创作与学术研究。其诗风清幽深微，讲究炼字炼意，追求“诗到无人爱处工”的艺术境界；词作婉约含蓄，深得南宋雅词精髓。 民国时期，何振岱先后执教于福州书院、福建学院，培养了大量文学人才。晚年致力于地方文献整理，主持编纂《西湖志》，系统记录了福州西湖的历史文化。抗日战争期间，他坚守民族气节，拒不接受伪职，展现了传统文人的风骨。 何振岱著述丰富，有《觉庐诗稿》《我春室文集》《心与词》《榕南梦影录》等传世。他的艺术成就和人格风范对后世闽地文坛产生了深远影响。
何振岱一生坚守传统文人节操，清廉自守，淡泊名利。抗日战争时期，面对日伪政府的威逼利诱，他坚决拒绝出任伪职，体现了崇高的民族气节。晚年虽生活清贫，但仍坚持著述教学，保持了知识分子的人格尊严。他的为人处世深受时人敬重，成为后学楷模。
何振岱生于清同治六年（1867年），自幼聪颖好学，师从著名学者谢章铤，深受同光体诗风熏陶。光绪二十三年（1897年）中举人，但此后多次参加会试均未中式，遂绝意科举，专心文艺。民国建立后，他主要从事教育和著述工作，先后在福州各书院任教，培养了大量人才。1930年代主持编纂《西湖志》，系统整理福州西湖历史文化。抗日战争期间，日伪多次诱其出仕，均遭严词拒绝，保持了民族气节。1952年逝世于福州，享年86岁。
何振岱毕生致力于教育事业，先后在福州致用书院、福建学院等学府任教，培养了大批文学人才。他教学认真负责，注重因材施教，善于启发学生思考，深受学生爱戴。许多后来成名的闽地文人都曾受其教诲，为福建文化教育的传承发展做出了重要贡献。
何振岱是同光体闽派的殿军人物，其诗歌创作继承了同光体注重学问、讲求锤炼的传统，又独具个人特色。诗风清幽深微，善于通过细腻的观察和精巧的构思表现内心世界，追求“诗到无人爱处工”的艺术境界。词作方面，他深得南宋姜夔、吴文英等雅词精髓，风格婉约含蓄，情感真挚深沉。其文学理论主张“诗贵有真我”，强调创作要有独特的个性体验和艺术表现。
何振岱不仅是诗文大家，在书画领域也有很高造诣。他的书法取法晋唐，兼采各家之长，风格秀逸清劲，尤精小楷。绘画以山水为主，格调清雅，富有书卷气，体现了文人画的审美追求。其书画作品与诗文创作相互辉映，共同构成了完整的艺术世界。
何振岱著述丰富，主要有《觉庐诗稿》七卷、《我春室文集》四卷、《心与词》一卷、《榕南梦影录》二卷等。他还参与编纂《西湖志》，系统记录了福州西湖的历史沿革、名胜古迹、文人题咏等，为保存地方文献做出了重要贡献。其作品现多收藏于福建省图书馆等机构。
谢章铤：清代著名学者，同光体闽派先驱
郑孝胥：同光体闽派代表人物，书法家
陈衍：同光体闽派理论家，《石遗室诗话》作者
众多闽地文人：培养了大量诗文书画人才