主要影响
吴子瑜的诗歌创作深刻反映了日据时期台湾文人的内心世界和精神坚守，成为研究当时台湾社会文化的重要文献。他的文学活动促进了台湾古典诗的繁荣发展，影响了后来的一批诗人。作为文化领袖，他在艰难时局中维系了中华文化在台湾的传承，为光复后的文化重建奠定了基础。
清末民初台湾爱国诗人 • 栎社重要成员
『破碎河山容小隐，凋零师友记从前。』吴子瑜（1885-1951），字筱侯，台湾台中人，清末民初著名诗人、爱国士绅。出身台中富商家族，早年参加栎社，与林献堂、林幼春等并称栎社三杰。日据时期坚守民族气节，以诗文抒发家国之痛，作品充满深厚的民族情感和文化乡愁。晚年致力于文化传承，是台湾古典文学的重要代表人物。
吴子瑜（1885-1951），字筱侯，台湾台中人，清末民初著名诗人、爱国士绅。出身台中望族，家资丰厚，早年接受传统儒学教育，后加入台湾重要诗社栎社，与林献堂、林幼春并称栎社三杰。日本占据台湾后，吴子瑜坚守民族气节，拒绝与殖民当局合作，以诗文为武器抒发亡国之痛和思乡之情。其诗作风格沉郁顿挫，充满深厚的民族情感和文化认同，代表作有《感事》、《怀古》等。1920年代曾资助台湾文化协会，支持民族运动。晚年致力于传统文化传承和诗社活动，1951年逝世。吴子瑜的诗歌创作和文化活动对台湾古典文学的发展产生了重要影响，是日据时期台湾文人的重要代表。
吴子瑜的诗歌创作深刻反映了日据时期台湾文人的内心世界和精神坚守，成为研究当时台湾社会文化的重要文献。他的文学活动促进了台湾古典诗的繁荣发展，影响了后来的一批诗人。作为文化领袖，他在艰难时局中维系了中华文化在台湾的传承，为光复后的文化重建奠定了基础。
吴子瑜是日据时期台湾最重要的古典诗人之一，其诗作以深沉的家国情怀和精湛的艺术造诣著称。作为栎社的核心成员，他积极参与并推动台湾古典诗的发展。在殖民统治下，通过诗歌创作保持民族文化认同，作品成为台湾文化抵抗的重要载体。他还资助和支持多项文化活动，为传承中华文化在台湾的延续做出了重要贡献。
吴子瑜生于清光绪十一年（1885年），出身台中富商家庭。早年接受传统儒学教育，具有良好的文学修养。1902年加入栎社，成为该社重要成员。日本占据台湾后，坚守民族气节，拒绝出任殖民政府职务。1920年代积极参与台湾文化协会活动，支持民族运动。1930年代主要致力于诗社活动和诗歌创作。1945年台湾光复后，继续从事文学活动。1951年逝世，享年67岁。
吴子瑜被后世誉为『日据时期的文化坚守者』，其诗作被称为『殖民时代的民族心史』。同时代文人称赞他『诗品高洁，人格峥嵘』，现代学者认为他是『台湾古典文学的重要代表人物』。他的爱国情怀和文化坚守精神，成为台湾文化人的典范。
吴子瑜的诗作主要收录在《栎社第一集》、《栎社第二集》等诗集中，另有部分散见于当时的报刊杂志。其诗作题材广泛，包括感时抒怀、咏史怀古、唱和赠答等，风格沉郁苍劲，语言精炼含蓄。代表作有《感事》、《怀古》、《送友内渡》等，充分展现了殖民时期台湾文人的复杂心境。
吴鸾旂：台中著名士绅、实业家
林献堂：栎社社长、台湾民族运动领袖
林幼春：栎社重要成员、著名诗人
梁启超：近代著名学者，曾访台交流