主要影响
王闿运的学术思想对晚清民国学术发展有重要影响。他的今文经学思想为后来的维新变法提供了理论资源，弟子廖平继续发展其学说，进而影响康有为的变法理论。他主持的书院教育培养了一大批近代著名学者和政治人物，如杨度成为立宪运动重要人物，齐白石成为国画大师。他的诗文创作开创'湖湘诗派'，对近代文学发展有显著影响。《湘军志》以其客观公正的记载成为研究湘军历史的重要文献。
清末民初经学大师 • 湘绮先生 • 今文经学代表人物
『治经要明微言大义，不要专在名物训诂上用功夫。』王闿运（1833-1916），字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，清末民初著名经学家、教育家和诗人。他博通经史，精于《春秋》公羊学，主张通经致用，是晚清今文经学的代表人物之一。曾任成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院山长，培养了大批人才，如杨度、廖平等皆出其门下。其诗文创作亦成就卓著，为'湖湘诗派'重要代表，著有《湘绮楼全集》。
王闿运（1833-1916），字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，清末民初著名学者、教育家和诗人。他早年师从湖南名儒熊少牧，博览群书，尤精《春秋》公羊学，主张通经致用，为晚清今文经学的重要代表人物。咸丰七年（1857年）中举人，后入曾国藩幕府，但因学术观点和政治见解不同而未受重用。毕生致力于教育和学术，先后主讲成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡阳船山书院等，培养出杨度、廖平、齐白石等众多杰出人才。在学术上，他主张微言大义，反对繁琐考据，其经学思想对近代今文经学发展有重要影响。文学方面，他是'湖湘诗派'的代表人物，诗文创作具有独特的艺术风格，著有《湘绮楼全集》《湘军志》等。辛亥革命后曾任清史馆馆长，但不久辞归。1916年病逝于湘潭，享年84岁。
王闿运的学术思想对晚清民国学术发展有重要影响。他的今文经学思想为后来的维新变法提供了理论资源，弟子廖平继续发展其学说，进而影响康有为的变法理论。他主持的书院教育培养了一大批近代著名学者和政治人物，如杨度成为立宪运动重要人物，齐白石成为国画大师。他的诗文创作开创'湖湘诗派'，对近代文学发展有显著影响。《湘军志》以其客观公正的记载成为研究湘军历史的重要文献。
王闿运的主要成就在经学、教育和文学三个方面。在经学上，他深研《春秋》公羊学，主张通经致用，是晚清今文经学的重要代表；在教育上，他长期主持多家著名书院，培养了大批人才，如杨度、廖平、齐白石等皆出其门下；在文学上，他创立'湖湘诗派'，诗文创作独具特色，著有《湘绮楼全集》。他还撰有《湘军志》，详细记载湘军历史，具有重要史料价值。
王闿运生于清道光十三年（1833年），湖南湘潭人。幼年聪颖，19岁中秀才，24岁中举人。曾入曾国藩湘军幕府，但因性格孤傲、见解独特而未得重用。此后专心学术与教育，先后执教多所书院。晚年目睹清朝灭亡，民国成立后曾任清史馆馆长，但很快辞职归隐。1916年病逝于湘潭。他一生经历晚清到民国的巨大社会变革，始终保持学者本色，致力于传统文化传承。
后世对王闿运的评价多元而丰富。章太炎称其'文能尽雅，诗能尽俗'，肯定其文学成就。梁启超在《清代学术概论》中将其列为晚清今文经学重要学者。但也有学者批评其经学观点过于主观，穿凿附会。总体而言，他被公认为晚清民国之际重要的经学家、教育家和文学家，是湖湘文化的重要代表人物，其学术和教育事业对近代中国有深远影响。
王闿运著作丰富，主要有《湘绮楼全集》收录其诗文集；《春秋公羊传笺》是其经学代表作，阐述公羊学思想；《湘军志》详细记载湘军历史，因客观记载曾引起曾国藩家族不满；《庄子注》《墨子注》等子学著作；《楚辞释》等文学研究著作。这些著作体现了他广泛的学术兴趣和深厚的学术造诣，是研究晚清学术思想的重要文献。
王闿运性格耿直，有许多轶事流传。据说他初见曾国藩时，曾直言：'大帅之志，不在灭洪杨，而在成帝业乎？'让曾国藩大惊失色。他主持尊经书院时，不拘一格选拔人才，杨度原本成绩不佳，但他看出其潜力，破格录取。晚年时，袁世凯称帝后想利用其名望，派人请他劝进，他写了对联'民犹是也，国犹是也，无分南北；总而言之，统而言之，不是东西'，巧妙讽刺。他还擅长对联，有许多妙对传世。
熊少牧：湖南名儒，王闿运的启蒙老师
曾国藩：湘军统帅，曾聘王闿运入幕
杨度：著名立宪派人物，王闿运最著名弟子
廖平：近代著名经学家，发展今文经学
齐白石：国画大师，曾受教于王闿运