人物生平
刘辰翁生于南宋理宗绍定五年（1232年），幼年聪慧，师从著名学者欧阳守道。景定三年（1262年）中进士，因廷试对策触怒权相贾似道，被置丙第。曾任临安府学教授、中书省架阁等职，但不久因宋室危殆而辞官归隐。德祐元年（1275年），文天祥起兵抗元，刘辰翁曾短期参与江西幕府。宋亡后，他坚守气节，拒绝出仕元朝，隐居家乡以著述为业，与遗民文人往来唱和。元成宗元贞三年（1297年）逝世，享年六十六岁。其一生经历了南宋覆灭和元朝建立的全过程，个人命运与时代变迁紧密相连。
宋末元初爱国词人 • 须溪先生 • 遗民文学代表
‘送春去，春去人间无路。’刘辰翁（1232-1297），字会孟，号须溪，庐陵人，宋末元初著名爱国词人。作为南宋遗民，他亲历亡国之痛，词作多抒发故国之思与亡国之恨，风格沉郁悲凉。其词继承辛弃疾豪放词风而又独具特色，与刘过、蒋捷并称‘辛派三刘’。代表作《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等，深刻反映了时代悲剧，被誉为‘宋词最后的光辉’。
刘辰翁（1232-1297），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人，宋末元初杰出文学家、词人。南宋景定三年（1262年）进士，曾任临安府学教授、中书省架阁等职。宋亡后隐居不仕，以遗民身份终老。刘辰翁是宋词最后阶段的重要代表，其创作以宋亡为界分为前后两期：前期多应酬唱和之作，后期则充满深沉的故国之思和亡国之痛。词风受辛弃疾影响，豪放中见沉郁，悲慨中寓婉约，与刘过、蒋捷并称‘辛派三刘’。除了词作成就，他还是一位重要的文学评论家，评点过《世说新语》和杜甫、陆游等诗人作品，开创了文学评点的先河。著有《须溪集》《须溪词》等，存词350余首，作品深刻反映了宋元易代之际知识分子的心路历程，具有重要的文学价值和历史价值。
刘辰翁生于南宋理宗绍定五年（1232年），幼年聪慧，师从著名学者欧阳守道。景定三年（1262年）中进士，因廷试对策触怒权相贾似道，被置丙第。曾任临安府学教授、中书省架阁等职，但不久因宋室危殆而辞官归隐。德祐元年（1275年），文天祥起兵抗元，刘辰翁曾短期参与江西幕府。宋亡后，他坚守气节，拒绝出仕元朝，隐居家乡以著述为业，与遗民文人往来唱和。元成宗元贞三年（1297年）逝世，享年六十六岁。其一生经历了南宋覆灭和元朝建立的全过程，个人命运与时代变迁紧密相连。
刘辰翁的代表词作多创作于宋亡之后，充满亡国之痛和故国之思。《兰陵王·丙子送春》通过送春意象抒写亡国之悲，艺术成就最高；《永遇乐·璧月初晴》序中明确写道‘余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪’，表达深沉的沧桑之感；《柳梢青·春感》写‘铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城’描绘元统治下的临安景象。此外，《宝鼎现·春月》《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》等也都是名篇。
刘辰翁作为南宋遗民文学的代表，其作品真实记录了宋元易代之际知识分子的心路历程，具有‘词史’的价值。他发展了辛弃疾以来的豪放词风，为宋词画上了悲壮的句号。其文学评点开创了新的批评范式，对后世小说评点产生了重要影响。在元代高压统治下，他的遗民情怀和民族气节成为汉族士人的精神象征。清代词学中兴时，周济、陈廷焯等对其评价甚高，认为他延续了宋词的正脉。
刘辰翁是宋词收官阶段的重要作家，存词350余首，数量为宋末词人之冠。其词作以宋亡为分界点：前期多应酬之作，后期则充满深沉的亡国之痛和故国之思。艺术上继承辛弃疾豪放词风，但更加沉郁悲凉，善于通过今昔对比、景物描写来抒发情感。代表作《兰陵王·丙子送春》以‘送春’喻送宋，凄婉动人；《永遇乐·璧月初晴》追忆临安元宵盛况，字字血泪。他还开创了文学评点的新形式，评点过《世说新语》和杜甫、陆游、苏轼等作品，影响深远。
刘辰翁的词风以沉郁悲凉为主要特征，善于运用比兴手法，常通过节令、景物描写来寄托亡国之痛。艺术上既有辛弃疾的豪放，又融入姜夔的清空，形成独特的‘须溪体’。语言上不事雕琢，真率自然，往往以口语入词，却感人至深。他的文学评点具有开创性，重在意境把握和情感体验，不同于传统的训诂考据，开创了文学批评的新范式。其散文也颇有成就，风格遒劲，情感真挚。
欧阳守道：著名学者，白鹭洲书院山长
文天祥：南宋民族英雄，同在白鹭洲书院求学
邓光荐：南宋遗民词人，共同隐居不仕
赵文：宋末元初文人，须溪词集中多有唱和