主要影响
陈普对宋元之际理学传承发挥了关键作用。在元朝统治下，他坚持传播儒家文化，使朱子学在福建得以延续和发展。他所创办的石堂书院成为闽东理学重镇，培养出韩信同、杨琬等一批著名学者，这些学生又将理学传播到更广范围。陈普的著作和教学思想对后世影响深远，明代闽东学者多受其影响。他的教育理念强调循序渐进、知行合一，对后世书院教育产生重要影响。陈普被誉为'闽东理学宗师'，在福建理学发展史上占有重要地位。
宋末元初理学家 • 朱子学传承者 • 石堂先生
陈普曾言：'读书之法，莫贵于循序而致精。'作为宋末元初著名理学家、教育家，他字尚德，号石堂，福建宁德人。师承朱熹再传弟子韩翼甫，深得朱子学真传。宋亡后隐居讲学，拒绝元朝征召，以传承理学为己任。创办石堂书院，培养大批人才，著有《石堂先生遗集》等著作。其学强调格物致知、躬行实践，对闽东理学发展影响深远，被誉为'闽中理学的杰出代表'。
陈普（1244-1315），字尚德，号石堂，福建宁德石堂（今蕉城区虎贝镇）人，宋末元初著名理学家、教育家。自幼聪颖好学，师从朱熹再传弟子韩翼甫，深得程朱理学精髓。南宋灭亡后，陈普坚守气节，拒绝元朝多次征召，隐居家乡致力于教育和学术研究。他在石堂创办书院，授徒讲学，培养出韩信同、杨琬等一批著名学者，使闽东成为理学传播的重要基地。陈普学术思想承袭朱熹，强调格物致知、诚意正心的修养功夫，注重知行合一。著作丰富，有《四书集解》、《石堂先生遗集》等传世。其教学注重启发引导，提倡'读书贵精不贵多'，对后世教育思想影响深远。陈普被誉为闽东理学宗师，为朱子学在福建的传播和发展作出了重要贡献。
陈普对宋元之际理学传承发挥了关键作用。在元朝统治下，他坚持传播儒家文化，使朱子学在福建得以延续和发展。他所创办的石堂书院成为闽东理学重镇，培养出韩信同、杨琬等一批著名学者，这些学生又将理学传播到更广范围。陈普的著作和教学思想对后世影响深远，明代闽东学者多受其影响。他的教育理念强调循序渐进、知行合一，对后世书院教育产生重要影响。陈普被誉为'闽东理学宗师'，在福建理学发展史上占有重要地位。
陈普最大的成就在于理学传承和教育事业。他创办石堂书院，成为闽东地区重要的教育中心，培养了大量理学人才。在学术上，他深入阐发朱熹思想，对《四书》进行系统注解，著有《四书集解》、《孟子集纂》等著作。陈普特别强调'格物致知'的认识方法和'躬行实践'的修养功夫，提出'读书贵精不贵多，循序渐进方为真'的教育理念。他的理学思想体系完整，既继承朱熹学说，又有所发展创新，特别是在心性论和修养论方面有独到见解。
陈普生于南宋淳祐四年（1244年），自幼聪慧过人，博览群书。青年时期师从著名理学家韩翼甫，系统学习朱熹理学思想。南宋灭亡后，面对元朝统治，陈普坚守民族气节，多次拒绝元政府的征召，决意不仕元朝。他在家乡宁德石堂隐居，专心致力于教育和学术研究。元至元年间，应友人邀请曾在建阳云庄书院、莆田鳌峰书院等处讲学，但始终保持隐士身份。晚年回到石堂，继续办学著述，直至元延祐二年（1315年）逝世，享年七十二岁。
历代学者对陈普评价甚高。明代学者称其'继往开来，闽学巨擘'，清代《宋元学案》将其列为重要理学家。黄宗羲评价：'石堂先生守先待后，使朱子之学不绝于闽中。'现代学者认为陈普是宋元之际理学传承的关键人物，他在元朝统治下坚持儒家文化传承，体现了知识分子的气节和担当。其教育思想和学术成就对福建文化发展产生了深远影响，被誉为'闽东文化的奠基人之一'。
陈普的教育思想颇具特色。他主张'读书贵精不贵多'，强调循序渐进的学习方法；重视启发式教学，提倡'引而不发，跃如也'的教学艺术；注重知行合一，要求学生在理解道理的同时付诸实践；强调师德修养，认为教师应以身作则。他的教育理念对后世书院教育产生重要影响，其创办的石堂书院成为闽东教育典范，培养了大批人才。
陈普著作丰富，主要有《四书集解》二十二卷，系统阐释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的理学思想；《石堂先生遗集》收录其诗文、杂著等；另有《孟子集纂》、《字义》等专著。这些著作体现了他深厚的理学修养和独到的学术见解。明代后人辑有《陈石堂文集》，清代《四库全书》收录其部分著作。现存《石堂先生遗集》为研究陈普思想的主要文献。
韩翼甫：朱熹再传弟子，著名理学家
韩信同：陈普高足，元代著名学者
杨琬：陈普弟子，理学传承者
熊禾：宋末元初理学家，与陈普交往甚密