主要成就
程本立的主要成就在理学思想和忠义实践两方面。在学术上，他深研程朱理学，强调躬行实践，对明初理学发展有所贡献。著有《巽隐集》四卷，集中体现了他的理学思想和文学成就。在政治上，他在云南任职期间，积极推行教化，改善民生，深受当地百姓爱戴。在翰林院期间，他参与纂修《太祖实录》，为明初历史记载做出贡献。最重要的是，他以生命践行了儒家忠义观念，成为明初忠臣的代表人物之一。
明初理学名臣 • 靖难忠烈
“立身行道，终始如一”，程本立是明初著名理学家和忠臣。字原道，号巽隐，浙江崇德人。洪武年间以明经荐为周王府引礼舍人，后历任长史、江西按察佥事等职。他学问渊博，深受理学影响，为人刚正不阿。建文年间任职翰林，修《太祖实录》。靖难之役中，因忠於建文帝而殉难，体现了儒家士大夫的气节。其学术思想承袭程朱理学，注重实践躬行，著有《巽隐集》，为明初理学发展做出重要贡献。
程本立（约1360-1402），字原道，号巽隐，浙江崇德人，明初著名理学家、忠臣。洪武年间以明经被荐，初授周王府引礼舍人，因耿直敢言一度被贬云南。建文初年召入翰林院，参与纂修《太祖实录》。他学问渊博，深受理学熏陶，为人刚正不阿，清廉自守。靖难之役中，程本立坚守臣节，忠於建文帝，最终在朱棣攻入南京后殉难，体现了儒家士大夫忠贞不贰的气节。其学术思想承袭程朱理学，强调躬行实践，著有《巽隐集》四卷。程本立不仅以忠义著称，其理学思想也对明初学术发展产生了一定影响，与方孝孺等人同为建文朝忠烈之臣的代表。
程本立的主要成就在理学思想和忠义实践两方面。在学术上，他深研程朱理学，强调躬行实践，对明初理学发展有所贡献。著有《巽隐集》四卷，集中体现了他的理学思想和文学成就。在政治上，他在云南任职期间，积极推行教化，改善民生，深受当地百姓爱戴。在翰林院期间，他参与纂修《太祖实录》，为明初历史记载做出贡献。最重要的是，他以生命践行了儒家忠义观念，成为明初忠臣的代表人物之一。
程本立生于元末明初，早年以明经被荐入仕。洪武年间任周王府引礼舍人，因直言进谏触怒周王，被谪云南马龙他郎甸长官司吏目。在云南期间，他教化当地百姓，颇有政声。建文初年，程本立被召回京师，任翰林院侍讲，参与纂修《太祖实录》。他为人刚直，深受同僚敬重。靖难之役爆发后，程本立坚守臣节，忠於建文帝。1402年，燕王朱棣攻入南京，程本立不愿事二主，自尽殉国，体现了儒家士大夫的忠贞气节。
后世对程本立的评价主要集中在忠义气节和学术贡献两方面。《明史》将其列入忠义传，称赞他“立身行道，终始如一”。明清时期的学者多推崇其忠贞不贰的气节，认为他体现了儒家士大夫的最高道德标准。在学术方面，他被认为是明初理学的重要传承者，其思想承前启后，对后来理学发展有一定影响。清初思想家黄宗羲在《明儒学案》中也对其学术地位给予肯定。
关于程本立的主要争议集中在殉节行为的评价上。主流观点高度赞扬其忠义气节，认为体现了儒家士大夫的最高道德标准。但也有少数后世学者认为，这种极端的忠君行为过于迂腐，不符合时代发展的需要。此外，关于程本立理学思想的具体内容和创新性，学界也存在不同看法，有的认为他主要是继承程朱理学，创新不足；有的则认为他在实践理学方面有独到见解。
程本立著有《巽隐集》四卷，现存于《四库全书》中。该文集收录了他的诗文作品，集中反映了其理学思想和文学成就。其中《理学辨》、《性理说》等文章系统阐述了他的理学观点，《云南杂咏》则记录了在云南任职期间的见闻和感悟。《明史·艺文志》、《千顷堂书目》等均著录其作品。清代编纂的《四库全书总目提要》评价其文“质朴有余，文采不足”，但肯定其思想价值。
程本立最著名的轶事是其殉节经过。据记载，当燕军攻入南京时，有人劝他投降，程本立厉声回答：“吾受国恩厚，义不可苟免。”遂整衣冠，向北大拜后自尽。另一则轶事是关于他在云南任职期间，当地少数民族起初对他心存疑虑，但程本立以诚相待，教授农耕技术，兴办教育，最终赢得当地人的尊敬和爱戴，称他为“程父”。这些故事充分体现了他的忠义品格和为民情怀。
未详：程朱理学传承者
方孝孺：建文朝大臣，同为靖难忠臣
董伦：《太祖实录》总裁官