为政举措
陈琏为政强调“力行”，注重实效。任地方官时，首要举措便是兴学重教，修建学宫，发展教育，培养人才；同时关心民生，轻徭薄赋，鼓励农桑，发展经济；断案公正，明察秋毫，深得百姓爱戴。在中央任职时，他关注国家文教事业，整顿国子监，提高教育质量；秉公执法，关注社会问题。其政绩体现了儒家“仁政”思想，将教化与养民相结合，取得了显著成效。
明代岭南名臣 • 学者教育家 • 琴轩先生
“为政不在多言，顾力行何如耳。”陈琏（1370-1454），字廷器，号琴轩，广东东莞人，明代前期著名大臣、学者。他历仕洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝，官至南京礼部左侍郎，以清廉勤政、兴学重教著称。任地方官时，重视文教，修建学宫，培养人才；为朝官时，秉公执法，关注民生。其学识渊博，著述丰富，尤精于地方文献整理，编纂有《永阳志》、《桂林志》、《颍川志》等多部方志，为岭南文化发展做出重要贡献，被誉为“岭南一代文宗”。
陈琏（1370-1454），字廷器，号琴轩，广东东莞人，明代前期著名大臣、学者。洪武二十三年（1390年）中举人，初授桂林府教授，后历任国子监助教、许州知州、滁州知州、扬州知府、四川按察使、南京通政使、南京礼部左侍郎等职，历仕六朝，政绩卓著。为官期间，陈琏以清廉正直、勤政爱民闻名，重视文化教育，所至之地必兴学宫、修典籍，深受士民爱戴。在滁州任上，政绩尤为突出，当地百姓将其与宋代名臣欧阳修、王禹偁并称“三贤”，建祠祀之。学术方面，陈琏博览群书，著述宏富，尤致力于地方志编纂，著有《琴轩集》、《归田稿》等诗文集合，以及《永阳志》、《桂林志》、《颍川志》等多部方志，保存了大量地方文献，对岭南文化的发展与传承贡献巨大，被誉为“岭南一代文宗”。
陈琏为政强调“力行”，注重实效。任地方官时，首要举措便是兴学重教，修建学宫，发展教育，培养人才；同时关心民生，轻徭薄赋，鼓励农桑，发展经济；断案公正，明察秋毫，深得百姓爱戴。在中央任职时，他关注国家文教事业，整顿国子监，提高教育质量；秉公执法，关注社会问题。其政绩体现了儒家“仁政”思想，将教化与养民相结合，取得了显著成效。
陈琏作为明代前期岭南地区的代表人物，其影响深远。他通过自身的政绩与学术活动，提升了岭南文化在全国的地位。其编纂的地方志为后世了解明代地方社会、经济、文化提供了第一手资料，具有极高的史料价值。他的治学精神与为官之道也成为后世楷模，影响了众多岭南学子。在滁州，他与宋代的欧阳修、王禹偁一同被祭祀，体现了其治理成果获得的历史认可。
陈琏的主要成就体现在政教两方面。政治上，他历仕六朝，始终清廉勤政，爱民如子，尤其在地方任职期间，兴利除弊，发展生产，改善民生，在滁州、扬州等地留下卓越政声。文教上，他极为重视教育事业，任桂林教授时大力兴学；执掌国子监时，整顿学规，培养了大量人才；更致力于地方文化建设，编纂了多部重要方志，如《永阳志》、《桂林志》、《颍川志》等，系统整理了当地历史、地理、人文资料，为后世留下了珍贵的地方文献遗产。
陈琏生于明洪武三年（1370年），广东东莞人。少年聪颖，博览群书。洪武二十三年（1390年）中举人，授桂林府教授，开启仕途。建文年间，升国子监助教。永乐年间，历任许州知州、滁州知州。在滁州任上，政绩斐然，深得民心，百姓将其与宋代欧阳修、王禹偁并祀为“三贤”。后因政绩突出，升任扬州知府，不久擢四川按察使。宣德元年（1426年），任南京通政使，专掌国子监事，致力于国家教育。正统初年，官至南京礼部左侍郎。正统五年（1440年）致仕归乡，潜心著述。景泰五年（1454年）卒，享年八十五岁。
明清史籍对陈琏多有褒扬。《明史》虽未单独立传，但地方志及其他文献均记载其政绩与学识。《东莞县志》称其“博通经史，以文学知名”，赞其政声卓著。同时代人称其“文章政事，迥出一时”。因其著述宏富，尤其重视地方文献整理，被誉为“岭南一代文宗”。其清廉自守、勤政爱民的官声也备受推崇，被视为明代贤臣的代表之一。
陈琏著述丰富，主要有《琴轩集》、《归田稿》等诗文集，其文章典雅醇正，诗作清新自然，具有较高的文学价值。但他最重要的贡献在于地方志编纂，先后撰成《永阳志》、《桂林志》、《颍川志》等多部方志，这些著作详细记录了当地的山川地理、风俗物产、人物典故，是研究明代地方历史文化的珍贵史料。此外，他还参与编修了《大明一统志》等国家级志书。
陈子成：生平不详
陈子忠：生平不详
史料未载其具体师承，但其学问广博，深受儒家经典影响
杨士奇：明代名臣，内阁首辅，与陈琏同朝为官
周忱：明代名臣，理财专家，与陈琏同期任职南方