主要影响
法聚是明代中期禅宗重要代表人物，其融合儒释的思想对后世影响深远。他倡导的禅净双修成为明代佛教的重要修行方式。法聚与阳明学者的交往，促进了儒释思想的交流与融合。他的弟子众多，形成玉芝一系，在江南地区有较大影响。
明代禅宗高僧 • 玉芝法师
「心外无法，满目青山。」法聚（1492-1563），明代著名禅僧，号玉芝，浙江嘉兴人。师从王阳明习心学，后出家为僧，精研禅宗，融会儒释。他于湖州天池山建玉芝庵，弘法授徒，著有《玉芝内外集》等。法聚倡导「禅净双修」，影响深远，被誉为明代中期禅宗重要代表人物，其思想融汇儒释，对后世佛教发展有重要贡献。
法聚（1492-1563），明代著名禅宗高僧，号玉芝，浙江嘉兴人。早年师从大儒王阳明学习心学，后出家为僧，精研佛法。他于湖州天池山创建玉芝庵，弘法授徒，成为明代中期禅宗重要代表人物。法聚倡导「禅净双修」，融会儒释思想，著有《玉芝内外集》《天池诗草》等。他与王畿、季本等阳明学者交往甚密，其思想兼具儒释特色，影响深远。法聚在佛教义理、诗文创作等方面均有建树，是明代佛教史上一位重要人物。
法聚是明代中期禅宗重要代表人物，其融合儒释的思想对后世影响深远。他倡导的禅净双修成为明代佛教的重要修行方式。法聚与阳明学者的交往，促进了儒释思想的交流与融合。他的弟子众多，形成玉芝一系，在江南地区有较大影响。
法聚的主要成就在于融合儒释思想，倡导禅净双修。他在佛教义理上有所创新，将阳明心学与禅宗思想结合，提出「心外无法」的见解。在佛教实践上，他强调禅净双修，对明代佛教发展有重要影响。此外，法聚在诗文创作上也有较高成就，著有《玉芝内外集》等。
法聚（1492-1563），俗姓富，浙江嘉兴人。早年习儒，师从王阳明学习心学。后因感人生无常，出家为僧。嘉靖年间，法聚至湖州天池山，创建玉芝庵，弘法授徒。他常与王畿、季本等阳明学者论学，融会儒释。法聚晚年专修净土，倡导禅净双修。1563年示寂，塔于天池山。
明代学者称法聚「通儒释之旨，得禅教之奥」。王畿赞其「究心禅学，深得宗旨」。清代彭绍升《居士传》称其「融会儒释，自成一家」。近代学者认为法聚是明代佛教融合儒释的代表人物之一，其思想具有重要历史价值。
法聚在湖州天池山创建的玉芝庵至今犹存，为重要佛教文化遗产。天池山有法聚塔墓，历代有修缮。其诗文被收入多种佛教文献集，如《明诗综》《列朝诗集》等。现代有学者整理出版《玉芝法聚全集》。
法聚著有《玉芝内外集》，收录其诗文、语录等。《天池诗草》为其诗集。另有《玉芝语录》记载其禅学思想。这些著作是研究法聚思想及明代佛教的重要文献。清代《嘉兴藏》收录其部分著作。
王阳明：明代大儒，心学创始人
王畿：阳明学者，与法聚论学
季本：阳明学者，与法聚交流儒释思想
多名：法聚在天池山收徒传法，形成玉芝一系