主要影响
谢五娘的影响主要体现在地域文学和女性文学两个层面。在岭南地区，她被誉为“潮州才女”，成为地方文化的重要象征，激励了后世岭南女性从事文学创作。她的诗作被收录在多种地方文献中，成为研究明代潮州文化的重要材料。在女性文学史上，她与同时期的其他女诗人如黄峨、徐媛等共同构成了明代女性写作的群体现象，打破了传统对女性“无才便是德”的刻板印象。虽然她的名声不如一些大家闺秀出身的女性诗人显赫，但她的创作实绩和存在本身，为明代女性文学增添了多样性和深度。
明代岭南才女诗人 • 潮州闺秀
「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。」谢五娘是明代潮州著名女诗人，以其清新婉约的诗风和卓越的文学才华闻名于世。她生活在嘉靖至万历年间，虽出身普通家庭，却凭借天赋与勤奋成为岭南地区杰出的女性文人代表。其诗作多以闺情、景物为题，语言细腻，情感真挚，展现了明代女性文学的独特魅力，在岭南文学史上占有重要地位。
谢五娘（约1550-1580），明代广东潮州人，是岭南地区著名的女诗人。虽正史记载有限，但地方志和文人笔记中多有提及她的才情。她生活在明朝中后期，这一时期岭南文化逐渐繁荣，女性文学也开始崭露头角。谢五娘的诗作以婉约清丽见长，多描写闺阁生活、四季景物和个人情感，语言细腻含蓄，富有女性特有的敏感与柔情。她的作品在当时就受到文人雅士的赞赏，被誉为“潮州才女”。谢五娘的诗歌不仅展现了个人的文学才华，也反映了明代岭南地区女性受教育程度和文化生活的提升。尽管生平资料匮乏，但通过流传下来的诗作，我们可以窥见一位才情出众、情感丰富的女性形象。她的存在为明代女性文学史增添了亮丽的一笔，是研究明代岭南文化和女性文学的重要人物。
谢五娘的影响主要体现在地域文学和女性文学两个层面。在岭南地区，她被誉为“潮州才女”，成为地方文化的重要象征，激励了后世岭南女性从事文学创作。她的诗作被收录在多种地方文献中，成为研究明代潮州文化的重要材料。在女性文学史上，她与同时期的其他女诗人如黄峨、徐媛等共同构成了明代女性写作的群体现象，打破了传统对女性“无才便是德”的刻板印象。虽然她的名声不如一些大家闺秀出身的女性诗人显赫，但她的创作实绩和存在本身，为明代女性文学增添了多样性和深度。
谢五娘的主要成就在于她的诗歌创作。作为明代岭南地区少数留名于世的女诗人，她的诗作以婉约清新、情感真挚著称。题材多取自日常生活和自然景物，如《春暮》《秋夜》等，善于通过细腻的观察和描写，展现闺中女子的情感世界。她的语言风格典雅含蓄，既有古典诗词的韵味，又带有鲜明的地域特色。在男性主导的文坛中，她以女性独特的视角和表达方式脱颖而出，成为明代岭南文学的重要代表。她的存在证明了明代女性在文学领域的参与和成就，为后世研究明代女性文学提供了珍贵资料。
谢五娘的生平记载较为简略，主要见于地方志和文人杂记。她出生于广东潮州一个书香门第或普通文人之家，具体家世已不可考。从小聪慧好学，喜爱诗文，在家庭环境的熏陶下展现出卓越的文学天赋。嘉靖至万历年间，她在潮州当地已颇有诗名，与文人雅士有诗词唱和。关于她的婚姻状况史料记载不一，有说法称她终身未嫁，专心诗文；也有记载称她婚后仍坚持创作。她的诗作在当时就被编录成集，但大多散佚，仅部分作品通过《潮州府志》《明诗综》等文献保存下来。约在万历初年去世，年仅三十左右，令人惋惜。
历史上对谢五娘的评价多集中于她的才情和诗艺。明代文人称赞她“才思清丽”、“闺中之秀”。清人编撰的《明诗综》收录其诗作，肯定了她的文学成就。近代学者在研究明代女性文学时，常将谢五娘作为岭南女性作家的代表，认为她的诗作“情感真挚，语言清新，虽无惊人之句，却自有动人之处”。由于史料有限，对她的评价多基于现存诗作的艺术价值，普遍认为她是明代中期有一定代表性的女诗人，在地方文学史上占有重要地位。
谢五娘的诗作原应有专集，但早已散佚。现存作品主要见于以下文献：《潮州府志》收录数首，《明诗综》选录其诗，《岭南文献》也有记载。较著名的诗作有《春暮》：“新绿绕篱花满枝，未信青春去几时。燕子不归春欲晚，画梁飞絮语差池。”以及《秋夜》：“秋夜月明如水凉，玉楼人静更漏长。金风飒飒吹罗幕，何处砧声到耳旁。”这些作品虽数量不多，但足以展现她的艺术风格和情感世界，是研究她创作特色的重要依据。
谢某：文人或士人，具体名讳已不可考