为政举措
景清在短暂的政治生涯中，以清廉正直著称。任御史期间，他敢于弹劾权贵，整顿吏治。在北平任参议时，曾有效处理地方政务，缓和民困。但其主要历史地位还是建立在靖难时期的忠烈行为上，政绩反被其气节所掩。
明代建文朝忠烈御史 • 铁骨铮铮的抗燕义士
“读书万卷不读律，致君尧舜知无术。”景清是明初著名忠烈之臣，洪武二十七年进士，官至御史大夫。建文年间，燕王朱棣起兵靖难，景清坚决拥护建文帝，表现出非凡的忠勇气节。南京城破后，他假意归顺，身怀利刃欲行刺朱棣，事败后慷慨就义，被夷灭九族。其忠烈事迹在明代广为传颂，成为忠臣义士的典范。
景清（1362-1402），字景卿，陕西真宁（今甘肃正宁）人，明初著名忠烈之臣。洪武二十七年（1394年）进士，授编修，后迁御史。建文初年任北平参议，与燕王朱棣有过交往，深知其野心。靖难之役期间，景清坚决拥护建文帝，任御史大夫。南京城破后，景清与众臣不同，独自诣阙投降，朱棣仍命其原官。实则景清怀藏利刃，意图行刺。某日早朝，景清身着绯衣，引起朱棣怀疑，搜身得利刃。景清当庭大骂朱棣篡逆，慨然赴死。朱棣大怒，下令夷其九族，掘其先人墓地，牵连乡里，谓之“瓜蔓抄”。景清忠烈事迹在明代影响深远，被后人誉为“忠烈之冠”，其气节成为士人典范。
景清在短暂的政治生涯中，以清廉正直著称。任御史期间，他敢于弹劾权贵，整顿吏治。在北平任参议时，曾有效处理地方政务，缓和民困。但其主要历史地位还是建立在靖难时期的忠烈行为上，政绩反被其气节所掩。
景清殉难后，其忠烈事迹迅速传遍天下，对明代士风产生深远影响。他的壮烈行为树立了臣子忠君的极致典范，成为后世歌颂的对象。明代多位文人撰写诗文颂扬其气节，民间也流传着许多关于他的传说。景清的精神成为明代忠臣文化的的重要组成部分。
景清的主要成就不在政绩或文采，而在其惊天动地的忠勇气节。他作为建文朝重臣，在国难当头时表现出非凡的忠诚和勇气。其刺杀朱棣的壮举虽未成功，但成为明代忠烈精神的象征。景清的事迹激励了后世无数忠臣义士，成为儒家忠君思想的典范。
景清生于元末乱世，幼年聪颖好学。洪武二十七年中进士，初授编修，后任御史。建文初年，任北平参议，与燕王朱棣有所接触。靖难之役爆发后，景清坚决支持建文帝，任御史大夫。南京陷落后，景清假意归顺，实则暗藏利刃，欲在朝见时刺杀朱棣。建文四年（1402年）某日早朝，景清身着绯衣，引起朱棣怀疑，被搜出利刃。景清当庭怒斥朱棣篡位，慷慨就义，时年约四十岁。
明清两代对景清均给予高度评价。《明史》称其“倜傥尚大节”。明代学者李贽赞其“忠烈冠绝一时”。清初史家谈迁在《国榷》中评价：“景清之刺，荆轲之续也。”历代文人多以诗歌颂扬其气节，如“丹心照日月，忠烈贯乾坤”等。景清被公认为明代忠臣的典范代表。
关于景清行刺的具体时间、方式等细节，史书记载略有出入。有学者质疑其行刺计划的可行性，认为可能带有后人美化的成分。但对景清的基本忠烈形象，历代均无异议。现代史学界主要从忠君思想的历史局限性角度进行反思性评价。
甘肃正宁县有景清故里遗址和多处纪念建筑。明代在其家乡建有名臣祠，清代重修。正宁景清文化园是现代修建的纪念场所，展示其生平事迹。景清的故事被改编成多种戏曲、评书作品，在西北地区广为流传。
景清最有名的轶事是“绯衣行刺”。传说他早朝时身着绯衣，因明代制度规定御史穿青衣，朱棣故而生疑。搜出身藏利刃后，景清怒斥：“欲为故主报仇耳！”就义时，景清咬住朱棣耳朵，血流满襟，成为民间广为流传的悲壮故事。另有传说景清死后，其故乡井水变红，树木枯萎，天地同悲。
景氏：名不详，真宁乡绅
不详：启蒙老师，教授儒家经典
方孝孺：建文朝重臣，同遭靖难之祸
齐泰：建文朝兵部尚书，共同辅政
朱棣：明成祖，靖难之役主导者