主要成就
臧懋循的主要成就在于戏曲文献的整理与出版。他耗费十余年时间，广泛搜集元代杂剧剧本，从自家藏书和亲友所藏中精选校订，于万历四十三年（1615年）和四十四年（1616年）分两次刊行《元曲选》，共100种元人杂剧。此书收录了关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》等经典作品，保存了元代戏曲的精华。此外，他还编选《古诗所》《唐诗所》，校订汤显祖《玉茗堂四梦》，著有诗文集《负苞堂稿》。其出版事业对明代文学传播贡献卓著。
明代著名文学家 • 戏曲理论家 • 《元曲选》编纂者
“曲有三难：情难、景难、事难。”臧懋循（1550-1620），字晋叔，号顾渚山人，浙江长兴人。明代著名文学家、戏曲理论家和出版家。万历八年进士，官至南京国子监博士。因精通音律，被削职归乡后专事著述，最杰出的成就是编纂《元曲选》，收录元人杂剧百种，保存了大量元代戏曲文献，为元杂剧的传播与研究奠定了坚实基础。其戏曲理论强调“本色当行”，对明代戏曲发展影响深远。
臧懋循（1550-1620），字晋叔，号顾渚山人，浙江长兴人。明代万历年间著名文学家、戏曲理论家、出版家。万历八年（1580年）中进士，历任荆州府学教授、夷陵知县、南京国子监博士。因精通音律，善于词曲，与汤显祖、王世贞等文人交游，后因性格狂放不羁被劾罢官。归乡后致力于图书收藏和编刻事业，建有藏书楼“负苞堂”。其最重大的文化贡献是编纂《元曲选》（又名《元人百种曲》），收录关汉卿、马致远等名家杂剧100种，保存了元代戏曲的珍贵文献，成为后世研究元杂剧的最重要文本来源。他还编选《古诗所》《唐诗所》，校订《玉茗堂四梦》，著有《负苞堂稿》。其戏曲理论强调音律和谐与语言本色，对明代戏曲发展产生了重要影响。
臧懋循的主要成就在于戏曲文献的整理与出版。他耗费十余年时间，广泛搜集元代杂剧剧本，从自家藏书和亲友所藏中精选校订，于万历四十三年（1615年）和四十四年（1616年）分两次刊行《元曲选》，共100种元人杂剧。此书收录了关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》等经典作品，保存了元代戏曲的精华。此外，他还编选《古诗所》《唐诗所》，校订汤显祖《玉茗堂四梦》，著有诗文集《负苞堂稿》。其出版事业对明代文学传播贡献卓著。
臧懋循生于明嘉靖二十九年（1550年），浙江长兴人。万历八年（1580年）中进士，初授荆州府学教授，后迁夷陵知县。万历十三年（1585年）任南京国子监博士。因喜爱戏曲，常与艺人交往，携妾童出游，被劾为“沉湎声伎”，于万历十五年（1587年）罢官归里。返乡后致力于藏书、著述和出版，建有著名藏书楼“负苞堂”，收藏丰富典籍。晚年倾力编刻《元曲选》《古诗所》《唐诗所》等大型文献丛书，尤以《元曲选》影响最为深远。卒于泰昌元年（1620年），享年七十一岁。
臧懋循编纂的《元曲选》是保存元杂剧最为完备的选集，使大量濒临失传的元代戏曲作品得以流传后世，为元杂剧研究提供了基础文本。明代戏曲创作和理论发展都深受其影响，其“本色论”成为明代戏曲理论的重要一支。作为出版家，他校勘精细，刻印精良，推动了文学作品的社会传播。近现代学者郑振铎称《元曲选》“功不在禹下”，肯定了其在保存古代文化遗产方面的巨大贡献。
臧懋循提出“曲有三难”理论：情难、景难、事难。强调戏曲创作应当“情词稳称”、“关目紧凑”、“音律谐叶”，主张“本色当行”，反对过分雕琢辞藻。他在《元曲选序》中系统阐述了自己的戏曲观，认为元杂剧之所以成功在于“情词稳称”、“关目紧凑”、“音律谐叶”三方面俱佳。他对汤显祖作品的批评和修改体现了注重舞台演出效果的实用主义倾向，其理论对明代戏曲创作和批评产生了重要影响。
臧懋循著作丰富，最重要的当属《元曲选》100卷，收录元人杂剧100种。另编有《古诗所》56卷、《唐诗所》47卷，选录先唐至唐代诗歌。校订改编汤显祖《玉茗堂四梦》。个人诗文集《负苞堂稿》9卷，收录诗文词曲及论学文字。还编有《金陵社集》《六博碎金》等。其作品现藏于国家图书馆、上海图书馆等大型藏书机构，《元曲选》有中华书局、浙江古籍出版社等现代排印本。
臧懋循性喜声伎，常与艺人交往。在南京任国子监博士时，曾与友人共观《牡丹亭》，大加赞赏却又认为其音律不谐，遂动手修改。他罢官归里后，曾有人问他：“晋叔何为而削籍？”他笑答：“我因善词曲，故削籍。”坦然自若。晚年编《元曲选》时，不惜重金购求元人杂剧秘本，甚至用自己的田产换取珍贵剧本，可见其对戏曲的热爱与执着。
臧继芳：嘉靖年间进士，官至知府
汤显祖：明代著名戏曲家，《牡丹亭》作者
梅鼎祚：明代戏曲家、文学家
王世贞：明代文坛领袖，后七子代表人物