为政举措
董应举的为政举措以务实、高效著称。在屯田方面，他采取“军屯与民屯相结合”的策略，既保障军粮供应，又安置流民生产；在漕运管理上，他革除积弊，建立严格的考核制度，提高运输效率；在海防建设上，他整饬军备，修建工事，加强巡逻。他还重视人才培养，在各地兴办学校，推行教化。这些举措充分体现了他“经世致用”的施政理念，在明末官僚体系中显得尤为难能可贵。
明末实学思想家 • 经世致用名臣
“为政不在多言，顾力行何如耳。”董应举（1557-1639），字崇相，福建连江人，明万历二十六年进士。他是明末著名的实学思想家、政治改革家和教育家，官至工部侍郎兼户部侍郎，管理天津至山海关屯田事务。董应举为官清廉，勇于任事，在屯田垦荒、整顿漕运、防御倭寇等方面政绩卓著。晚年辞官归乡，致力于教育和地方公益事业，创办连江书院，培养了大量人才，其经世致用的思想对明末清初实学思潮产生了重要影响。
董应举（1557-1639），字崇相，福建连江人，明末著名大臣、实学思想家和教育家。万历二十六年（1598年）中进士，历任广州府学教授、国子监博士、吏部主事、南京大理寺丞、太常少卿等职。天启年间升任工部右侍郎兼户部侍郎，负责天津至山海关屯田事务，政绩显著。董应举为官清廉正直，勇于任事，面对明末政治腐败、边防松弛的局面，他大力推行屯田垦荒、整顿漕运、加强海防等一系列改革措施，展现出了卓越的行政才能和经世致用的思想特色。晚年因不满魏忠贤专权而辞官归里，致力于办学和教育事业，在连江创办书院，培养人才，造福乡里。他的著作《崇相集》集中体现了其经世致用的实学思想，对明末清初的学术思潮产生了重要影响，是明代实学派的代表人物之一。
董应举的为政举措以务实、高效著称。在屯田方面，他采取“军屯与民屯相结合”的策略，既保障军粮供应，又安置流民生产；在漕运管理上，他革除积弊，建立严格的考核制度，提高运输效率；在海防建设上，他整饬军备，修建工事，加强巡逻。他还重视人才培养，在各地兴办学校，推行教化。这些举措充分体现了他“经世致用”的施政理念，在明末官僚体系中显得尤为难能可贵。
董应举的经世致用思想对明末清初的实学思潮产生了重要影响。他反对空谈性理，强调务实改革，主张学问应当服务于社会实际需要。他的屯田实践为后来徐光启等人的农政改革提供了宝贵经验。在教育方面，他创办的连江书院培养了大量人才，推动了福建地区的文化教育发展。其著作《崇相集》中体现的实学思想，为明清之际顾炎武、黄宗羲等思想家提供了重要思想资源，促进了中国早期启蒙思想的发展。
董应举的主要成就体现在三个方面：一是屯田政策的成功推行。他在天津至山海关一带大规模屯田垦荒，招募流民数万人，开垦田地十八万余亩，不仅解决了军粮供应问题，还安置了大量流民，稳定了社会秩序。二是漕运整顿。他改革漕运管理，提高运输效率，保障了京师粮食供应。三是海防建设。他加强沿海防御体系，有效抵御倭寇侵扰。这些措施在明末动荡的局势下发挥了重要作用，展现了他卓越的行政能力和经世致用的实干精神。
董应举生于明嘉靖三十六年（1557年），福建连江人。万历二十六年（1598年）中进士，初任广州府学教授，后升国子监博士。历任吏部主事、南京大理寺丞、太常少卿等职。天启年间，明廷面临辽东战事吃紧、财政困难的局面，董应举被任命为工部右侍郎兼户部侍郎，负责天津至山海关屯田事务。他在任内大力推行屯田政策，招募流民垦荒，整顿漕运，加强海防，取得了显著成效。因不满魏忠贤专权，于天启五年（1625年）辞官归乡。晚年致力于教育和地方公益事业，在连江创办书院，培养人才。崇祯十二年（1639年）去世，享年八十三岁。
明清史家对董应举多给予高度评价。《明史》称其“练达勤敏，无意不周”。清初思想家黄宗羲在《明儒学案》中将其列为实学代表人物，赞扬其“留心经济，务为实用之学”。同时代官员袁可立评价他“任事敢言，不避权贵”。董应举被后世视为明末少有的实干型官员，他的屯田政策和经世思想在明末危局中显得尤为珍贵，虽然最终未能挽救明朝命运，但其务实精神和管理经验对后世具有重要的借鉴意义。
董应举的主要著作是《崇相集》，收录了他的奏疏、书信、杂文等，集中体现了他的实学思想和政治主张。其中《请屯田疏》《漕运议》《海防策》等文章，详细阐述了他的屯田政策、漕运改革和海防建设思想。这些文献不仅是研究董应举个人思想的重要资料，也是了解明末政治、经济、军事状况的珍贵史料。《崇相集》现存明刻本和清抄本，被收入《四库全书存目丛书》中。
顾宪成：东林学派领袖，实学思想先驱
袁可立：兵部侍郎，抗清名臣
孙承宗：兵部尚书，辽东经略
徐光启：明代科学家，农政专家