主要影响
吴宽对明代中期文化发展产生了重要影响。在文学上，他扭转了台阁体空疏文风，开实学先声。书法上，其苏体书法影响了后来吴门书派的发展，成为连接台阁体与吴门书派的关键人物。作为江南文坛领袖，他提携了大量后进文人，如王鏊、沈周等都曾得其奖掖。在朝为官时，他以德行著称，树立了儒臣典范，对成化、弘治年间的士风建设有积极影响。
明代成化年间状元 • 礼部尚书 • 著名书法家
“文章不为空言，而德行称于天下。”吴宽是明代成化八年状元，官至礼部尚书。他为人正直清廉，学识渊博，尤工书法，深得苏轼笔意。作为江南文人的杰出代表，吴宽在朝中以德行为重，提携后进，对王鏊、沈周等文人多有奖掖。其书法作品端庄厚重，诗文平正和雅，在明代中期文坛享有崇高声誉，是连接台阁体与吴门书派的重要人物。
吴宽（1435-1504），字原博，号匏庵，南直隶苏州府长洲县人。明代成化八年（1472年）状元，授翰林院修撰。历官左庶子、少詹事、吏部右侍郎、礼部尚书等职，卒赠太子太保，谥号文定。吴宽为官清廉正直，在朝三十余年，始终以德行为先，深得孝宗信任。他学识渊博，精通经史，文章典雅醇厚，反对空疏文风。书法专师苏轼，端庄厚重，为明代苏体书法的代表人物。与沈周、王鏊等吴中文人交往密切，提携后进不遗余力。著有《家藏集》七十七卷，其诗文平正和雅，书法墨迹被后世珍视。吴宽是明代中期重要的文学家和书法家，在从台阁体向吴门书派转变过程中起到了承前启后的重要作用。
吴宽对明代中期文化发展产生了重要影响。在文学上，他扭转了台阁体空疏文风，开实学先声。书法上，其苏体书法影响了后来吴门书派的发展，成为连接台阁体与吴门书派的关键人物。作为江南文坛领袖，他提携了大量后进文人，如王鏊、沈周等都曾得其奖掖。在朝为官时，他以德行著称，树立了儒臣典范，对成化、弘治年间的士风建设有积极影响。
吴宽的主要成就体现在文学和书法领域。文学方面，他反对台阁体的空疏文风，主张文章经世致用，其诗文平正和雅，内容充实，著有《家藏集》七十七卷。书法方面，专师苏轼，得其神韵，笔墨厚重端庄，是明代苏体书法的代表人物。作为成化年间状元，他在科举文章写作上也有很高造诣，时人争相传诵其程文。在政治上，他清廉正直，为孝宗朝重要大臣，对整顿礼制有所贡献。
吴宽生于明宣德十年（1435），出身书香门第。成化八年（1472年）应天府乡试中举，同年殿试第一，状元及第，授翰林院修撰。孝宗即位后，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。弘治八年（1495年）擢吏部右侍郎，丁继母忧服阙，转礼部。弘治十六年（1503年）进礼部尚书，次年卒于任上，享年七十岁。赠太子太保，谥文定。吴宽为官三十余年，清廉自守，深得孝宗敬重。
《明史》评价吴宽“行履高洁，不为激矫，而自守以正”。时人称其“文章不为空言，而德行称于天下”。王鏊称他“于书无所不读，所作诗文有典则”。李东阳赞其“书法滋润中时出奇崛，规模苏东坡而自多遒劲”。后世认为吴宽是明代中期重要的文学家和书法家，其苏体书法成就尤为突出，在明代书法史上占有重要地位。
吴宽墓位于苏州西郊，现存神道碑等遗迹。其书法作品被故宫博物院、上海博物馆等机构收藏，如《种竹诗卷》是其代表作。苏州地方志中多有记载其事迹，《吴县志》将其列为乡贤。其故居“丛书堂”虽已不存，但苏州文人常以诗文纪念。在明代文学史和书法史研究中，吴宽都是重要研究对象，其从台阁体向吴门书派转变的桥梁作用得到学界肯定。
吴宽著有《家藏集》七十七卷，收录其诗文作品。其中诗三十卷，文四十七卷，内容涉及经史评论、碑传志铭、题跋书札等。其文章醇雅厚重，诗风平正和雅。书法作品有《种竹诗卷》、《题赵孟頫重江叠嶂图诗》、《诗稿卷》等传世。《明史》有传，另见于《国朝献征录》、《皇明名臣言行录》等史料。其书法理论散见于题跋中，主张学书当师古而不泥古。
吴宽中状元后，同乡好友沈周作《送吴文定公行图》相赠，成为艺林佳话。他酷爱苏轼，不仅书法学苏，连书房也命名为“玉堂仙馆”，取自苏轼“玉堂仙”之号。吴宽家中藏书丰富，建有“丛书堂”，收藏大量宋元珍本。他与沈周交谊深厚，经常诗文唱和，沈周曾多次为吴宽画作题跋。在礼部任上，他坚持礼制，曾因孝宗欲尊崇生母周太后之事据理力争，体现其刚正不阿的一面。
商辂：明代首辅，成化八年主考官
沈周：明代著名画家，吴门画派创始人
王鏊：明代名臣，文学家
李东阳：明代文学家，茶陵诗派领袖
程敏政：明代文学家，官至礼部右侍郎