为政举措
陆树声为政时间虽不长，但多有建树。任南京国子监祭酒时，大力整顿学风，严格考核制度，提高教学质量。任礼部尚书期间，注重礼仪制度建设，规范祭祀典礼。他始终坚持以民为本的施政理念，反对苛政扰民。虽屡居高位，但始终保持清廉本色，拒收馈赠，简朴自守，为同僚树立了榜样。
明代著名学者大臣 • 理学名臣 • 文章大家
“立朝不为矫激之行，而端严有度。”陆树声（1509-1605），字与吉，号平泉，松江华亭人。明代著名学者、文学家、政治家。嘉靖二十年会试第一，选庶吉士，官至礼部尚书。为人清正廉洁，屡辞朝命，淡泊名利。其学宗程朱理学，兼采陆王心学，文章典雅醇正，为世所重。著有《陆文定公集》《平泉题跋》等，是明代中期重要的理学家和文学大家。
陆树声（1509-1605），字与吉，号平泉，南直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人。明代著名学者、文学家、政治家。嘉靖二十年（1541年）会试第一，选庶吉士，授翰林院编修。历官南京国子监祭酒、吏部右侍郎、礼部尚书等职。陆树声为人正直清廉，多次辞谢朝廷任命，淡泊名利，以学问文章著称于世。其学术思想宗程朱理学，同时吸收陆王心学之长，主张知行合一，注重实践。文学创作以散文见长，文风典雅醇正，内容充实，为明代中期文坛代表人物之一。主要著作有《陆文定公集》《平泉题跋》《汲古丛语》等。陆树声享年九十七岁，谥文定，是明代少有的高寿名臣，其学术思想和文学成就对后世产生了深远影响。
陆树声为政时间虽不长，但多有建树。任南京国子监祭酒时，大力整顿学风，严格考核制度，提高教学质量。任礼部尚书期间，注重礼仪制度建设，规范祭祀典礼。他始终坚持以民为本的施政理念，反对苛政扰民。虽屡居高位，但始终保持清廉本色，拒收馈赠，简朴自守，为同僚树立了榜样。
陆树声作为明代中期重要的理学家和文学家，对后世产生了较大影响。其理学思想继承了程朱理学的正统，同时又吸收了心学的某些观点，体现了明代理学的发展趋势。文学创作上，他的散文风格影响了后来的归有光、唐顺之等唐宋派作家。为人处世方面，他清廉自守、淡泊名利的高尚品格成为后世士人的楷模。
陆树声的主要成就在学术和文学领域。学术上宗程朱理学，兼采陆王心学，提出“学贵实得”的主张，强调知行合一。文学上以散文创作著称，文风典雅醇正，内容充实深刻，为明代中期唐宋派散文的重要代表。其《平泉题跋》《汲古丛语》等著作体现了他深厚的学养和独到的见解。在教育方面，任南京国子监祭酒时大力整顿学风，培养了大量人才。
陆树声生于明武宗正德四年（1509年），出身书香门第。嘉靖二十年（1541年）会试第一，选庶吉士，授翰林院编修。因父亲去世回乡守制，此后多次辞谢朝廷征召。万历初年出任南京国子监祭酒，严格整顿学风。后历任吏部右侍郎、礼部尚书等职，但多次以病辞官。晚年隐居故里，专心著述讲学，享年九十七岁，谥文定。其一生历经正德、嘉靖、隆庆、万历四朝，是明代少有的高寿名臣。
《明史》评价陆树声“端介恬雅，翛然物表，难进易退。通籍六十余年，居官未及一纪。”明清学者多推崇其学问文章和人品气节。顾炎武称其“立朝不为矫激之行，而端严有度”。四库馆臣评价其文“简练有法，确守规程”。后世公认他是明代中期重要的理学家、文学家和正直大臣的代表。
陆树声著作丰富，主要有《陆文定公集》二十六卷，收录其各类文章；《平泉题跋》四卷，为其书画鉴赏和题跋之作；《汲古丛语》一卷，为读书札记；《病榻寤言》一卷，为晚年病中感悟。这些著作体现了他在文学、艺术、哲学等多个领域的造诣，是研究明代学术思想的重要文献。
陆氏：具体名讳不详，书香门第
多位当地儒师：具体名讳不详
徐阶：明代首辅，同为松江府人
申时行：明代首辅，同期为官
归有光：明代散文大家，文学交流