主要影响
释今帾作为明末清初岭南曹洞宗的重要传承者，对岭南佛教的发展产生了深远影响。他继承并光大了天然函昰的禅法，使曹洞宗在岭南地区得以广泛传播和发展。今帾禅师培养的弟子中不乏杰出僧才，这些弟子后来都成为各地寺院的住持或重要执事，继续弘扬佛法。他的禅学思想和修行方法对后世岭南禅宗的发展产生了持久影响。作为明遗民僧人的代表，今帾的出家修行也体现了一代知识分子在国变时的精神追求和文化坚守。
明末清初曹洞宗高僧 • 岭南佛门龙象
“一念普观无量劫，无去无来亦无住。”释今帾是明末清初岭南地区著名高僧，曹洞宗第三十四世传人。师从著名禅僧天然函昰，在广东海云、海幢等寺院弘法，以其深厚的佛学修养和禅悟境界闻名于世。作为明遗民僧人的重要代表，他在明清鼎革之际坚守佛法，培养了大量僧才，为岭南佛教的传承与发展作出了重要贡献。其禅法严谨，注重实修，在岭南佛教史上占有重要地位。
释今帾（生卒年不详），明末清初岭南地区著名高僧，曹洞宗第三十四世传人。他是明末清初岭南佛教领袖天然函昰（1608-1685）的重要法嗣，属于曹洞宗华首道独一系。今帾禅师主要活动于广东地区，先后住持海云、海幢等重要寺院，在明清鼎革之际坚持弘法利生。作为明遗民僧人的代表，他不仅佛学造诣深厚，禅悟境界高远，更注重实际修行和僧才培养。其禅风严谨，强调真参实悟，反对空谈理论，在岭南佛教界享有很高声誉。今帾禅师与今释、今辩、今毬等同为天然函昰门下杰出弟子，共同形成了明末清初岭南曹洞宗的重要法系，为佛教在乱世中的延续和发展作出了重要贡献。他的生平事迹主要见于《海云禅藻集》、《正法眼藏》等佛教典籍。
释今帾作为明末清初岭南曹洞宗的重要传承者，对岭南佛教的发展产生了深远影响。他继承并光大了天然函昰的禅法，使曹洞宗在岭南地区得以广泛传播和发展。今帾禅师培养的弟子中不乏杰出僧才，这些弟子后来都成为各地寺院的住持或重要执事，继续弘扬佛法。他的禅学思想和修行方法对后世岭南禅宗的发展产生了持久影响。作为明遗民僧人的代表，今帾的出家修行也体现了一代知识分子在国变时的精神追求和文化坚守。
释今帾的主要成就在于佛法的弘扬和僧才的培养。作为天然函昰的重要弟子，他继承并发扬了曹洞宗的禅法精髓，在岭南地区广泛传播佛法。今帾禅师注重实修，强调禅悟体验，反对空谈理论，其禅风严谨而务实。他先后住持海云、海幢等重要寺院，在这些佛教道场中建立了一套完整的修学体系，培养了大量有真修实学的僧才。在明清鼎革的动荡时期，他成功维持了佛教法脉的延续，为岭南佛教的稳定和发展作出了不可磨灭的贡献。
释今帾的生平记载相对简略，但可知他是明末清初岭南地区重要的曹洞宗僧人。他师从著名禅僧天然函昰（函昰禅师），成为曹洞宗第三十四世传人。天然函昰是明末清初岭南佛教的领袖人物，今帾作为其重要法嗣，在广东海云、海幢等寺院弘法。明清易代之际，许多明遗民选择出家为僧，今帾也是其中之一。他在乱世中坚守佛法，致力于佛教的传承与发展，培养了大量僧才，为岭南佛教的复兴作出了重要贡献。其具体生卒年及更多生平细节因史料匮乏已难以详考。
历史上对释今帾的评价主要见于佛教典籍和地方志书。他被誉为“岭南法门龙象”，说明其在佛教界的崇高地位和深厚修养。《海云禅藻集》等佛教文献记载了他与其他高僧的禅机对话和佛法开示，展现其高超的禅悟境界和教学水平。清代佛教史料中，今帾常被与今释、今辩、今毬等并列为天然函昰门下杰出弟子，可见其当时在佛教界的重要地位。后世学者研究明末清初岭南佛教时，普遍认为今帾禅师是这一时期岭南佛教复兴运动中的重要人物。
释今帾的禅学思想秉承曹洞宗风，强调“默照禅”的修行方法，注重禅坐实修和心性体悟。他主张禅修应回归本源，直指人心，见性成佛。在今帾看来，禅不是空洞的理论探讨，而是切实的生命体验和心性转化。他特别重视师徒间的机锋对话和心法传承，认为这是禅宗得以延续的关键。同时，今帾也强调禅与教的统一，既重视禅悟体验，也不废弃经教学习，这种圆融的禅学观对岭南禅宗的发展产生了积极影响。他的禅法既严谨又灵活，适应了明末清初特殊历史时期众生的根机。
天然函昰：1608-1685，明末清初岭南佛教领袖，曹洞宗高僧
今释：函昰禅师弟子，著名僧人和学者
今辩：函昰禅师弟子，曹洞宗高僧
今毬：函昰禅师弟子，曹洞宗高僧