主要影响
徐盛持的学术思想对清代中后期学风产生了深远影响。他倡导的经世致用理念，纠正了当时学界空谈义理的倾向，推动学术研究向务实方向发展。他的考证方法与实用目的相结合的研究范式，为后来学者提供了重要借鉴。在江南地区，徐盛持开创的实学传统得以延续，影响了道光、咸丰年间的学术风气。他的地方志编纂方法被后世广泛采用，推动了方志学的发展。虽然徐盛持的知名度不及同时期的某些大家，但他的实学思想实际上为晚清经世派的兴起奠定了理论基础，在中国学术从传统向近代转型过程中发挥了重要作用。
清代实学思想家 • 经世致用学者
“经世致用，实事求是”是徐盛持的学术宗旨。作为清代中期著名学者，他出生于江苏吴县，一生致力于实学研究，反对空谈性理，主张学问应当服务于社会实际。徐盛持在经学、史学领域均有建树，特别强调考证与实用相结合，其学术思想体现了清代实学的重要特征。他治学严谨，著作等身，对后世学风产生了深远影响，是清代实学运动中的重要代表人物。
徐盛持（生卒年不详），清代中期著名学者、思想家，江苏吴县人。他生活在乾隆至嘉庆年间，是清代实学思潮的重要代表人物之一。徐盛持治学范围广泛，涉及经学、史学、地理学等多个领域，尤以注重实证、讲求实用的学术风格著称。他坚决反对宋明理学的空疏之风，主张“经世致用”，认为学问应当解决实际问题，服务于社会民生。在经学研究方面，徐盛持注重文字训诂和典章制度的考据，但不同于纯粹的考据学家，他更强调考证成果的实际应用价值。在史学领域，他特别关注历代治乱兴衰的经验教训，注重历史研究的现实意义。徐盛持一生著述丰富，虽然部分著作未能完整传世，但他的学术思想和研究方法对清代中后期的学风产生了重要影响，推动了实学思想的进一步发展，为清代学术的多元化做出了贡献。
徐盛持的学术思想对清代中后期学风产生了深远影响。他倡导的经世致用理念，纠正了当时学界空谈义理的倾向，推动学术研究向务实方向发展。他的考证方法与实用目的相结合的研究范式，为后来学者提供了重要借鉴。在江南地区，徐盛持开创的实学传统得以延续，影响了道光、咸丰年间的学术风气。他的地方志编纂方法被后世广泛采用，推动了方志学的发展。虽然徐盛持的知名度不及同时期的某些大家，但他的实学思想实际上为晚清经世派的兴起奠定了理论基础，在中国学术从传统向近代转型过程中发挥了重要作用。
徐盛持的主要成就在于推动清代实学思想的发展和完善。在学术方法上，他坚持实证研究，注重第一手资料的收集和辨析，将考据学与实用目的相结合。在经学研究方面，他对《春秋》《周礼》等经典有独到见解，特别注重古代典章制度的实际运作机制。史学成就上，徐盛持编纂的地方志书和史论著作，体现了他注重历史经验为现实服务的理念。他还致力于地理学研究，考察各地山川形势、物产民俗，为地方治理提供参考。此外，他在教育领域也颇有建树，培养了许多重视实学的弟子，形成了独具特色的学术流派。
徐盛持的具体生卒年份已不可详考，根据相关史料推断，他主要活动于清乾隆至嘉庆年间（18世纪中后期至19世纪初）。出生于江苏吴县一个书香门第，自幼接受传统教育，博览群书。青年时期便展现出对实学的浓厚兴趣，不满足于空洞的理学讨论，转而致力于经世致用之学。中年时期游学各地，与当时众多学者交流切磋，逐渐形成了自己独特的学术体系。晚年定居故乡，专心著述讲学，培养了一批实学人才。他一生淡泊名利，拒绝多次出仕机会，专心学术研究，体现了清代知识分子坚守学术理想的风范。
徐盛持的学术思想以实学为核心，具有鲜明的经世致用特色。他提出学问应以解决实际问题为宗旨，反对脱离实际的空谈。在方法论上，主张考证与实用相结合，既重视文字训诂、版本校勘等基础工作，更强调这些工作的实际应用价值。在认识论方面，徐盛持强调实事求是，注重实地考察和实证研究，认为真知来源于实践。历史观上，他持进化观点，认为制度应随时代变化而调整，反对泥古不化。伦理思想方面，强调道德修养应体现在实际行动中，主张知行合一。这些思想构成了一个完整的实学体系，体现了清代中期学术思想的重要发展方向。
徐盛持著述丰富，但部分作品因战乱等原因未能完整传世。已知的主要著作包括《经世要义》十二卷，系统阐述了他的实学思想；《春秋实务考》十卷，从实用角度解读《春秋》经传；《吴中水利考》四卷，详细考察太湖流域水利状况并提出治理建议；《历代官制考实》八卷，考证历代官职制度的实际运作。此外还有《读史札记》《地舆考略》等笔记类著作。这些著作共同特点是注重实证、讲求实用，既有严谨考据，又有现实关怀。现存著作主要收藏于国家图书馆、上海图书馆等机构，部分内容被收入《清儒文集汇刊》等丛书。
沈德潜：清代著名学者，文学理论家
钱大昕：清代著名考据学家，历史学家
章学诚：清代杰出史学家，方志学奠基人
李文渊：徐盛持主要弟子，实学传承人