主要影响
舒芬作为明代中期重要的理学家和谏臣，对后世产生了深远影响。他的学术思想继承了程朱理学传统，同时又有所发展，特别是在《周礼》研究方面有独到见解。他的忠谏精神成为后世士大夫的楷模，与杨慎等人共同体现了明代文人的气节。在江西地方文化中，舒芬作为'江西四谏'之一，被长期纪念和传颂。
明代正德年间状元 • 理学名臣 • 忠谏之臣
'读天下书，做天下事，成天下人'是舒芬的人生信条。舒芬（1484-1527），字国裳，号梓溪，江西进贤人，明代正德十二年状元。他自幼聪颖过人，七岁能诗，十二岁作《驯雁赋》闻名乡里。官至翰林院修撰，以刚直敢谏著称，因'大礼议'事件触怒嘉靖帝，遭受廷杖几乎丧命，后贬官福建市舶副提举。学术上深研周礼，著有《梓溪文钞》等，被誉为'忠孝状元'，是明代江西四大状元之一。
舒芬（1484-1527），字国裳，号梓溪，江西南昌府进贤县人，明代著名学者、政治家和谏臣。正德十二年（1517年）状元及第，授翰林院修撰。舒芬自幼聪慧，七岁能诗，十二岁作《驯雁赋》得督学赏识，补博士弟子。他为人刚正不阿，在朝期间屡次上疏直言进谏，反对武宗南巡，力陈利弊，展现了他的政治勇气。嘉靖即位后，舒芬因'大礼议'事件与杨慎等二百多名官员跪伏左顺门哭谏，触怒皇帝，遭受廷杖重伤，贬为福建市舶副提举。晚年虽复官，但仍因杖伤未愈而卒，年仅四十四岁。学术上，舒芬精研《周礼》，著有《周礼定本》《东观录》《梓溪文钞》等，世称'梓溪先生'。他崇尚理学，治学严谨，在明代思想史上有重要地位，与罗伦、舒芬、罗洪先、舒芬并称'江西四谏'。
舒芬作为明代中期重要的理学家和谏臣，对后世产生了深远影响。他的学术思想继承了程朱理学传统，同时又有所发展，特别是在《周礼》研究方面有独到见解。他的忠谏精神成为后世士大夫的楷模，与杨慎等人共同体现了明代文人的气节。在江西地方文化中，舒芬作为'江西四谏'之一，被长期纪念和传颂。
舒芬的主要成就包括：一是科举成就，夺得正德十二年状元，成为明代江西四大状元之一；二是学术成就，深研《周礼》，著有《周礼定本》《东观录》等学术著作，对经学有重要贡献；三是谏诤成就，以刚直敢谏著称，体现了明代士大夫的风骨；四是教育成就，培养了许多弟子，传播理学思想。
舒芬生于明成化二十年（1484年），江西进贤人。幼年聪颖异常，七岁能作诗，十二岁时作《驯雁赋》献给督学，被誉为神童。正德十二年（1517年）中状元，授翰林院修撰。在任期间敢于直谏，曾上疏反对武宗南巡，言辞激烈。嘉靖即位后，参与'大礼议'之争，与杨慎等官员跪谏左顺门，遭受廷杖几乎致死，后贬官福建。晚年虽复官，但因杖伤未愈，于嘉靖六年（1527年）去世，享年四十四岁。
明清两代对舒芬评价甚高。《明史》称其'性梗直，以直谏著'。同时代学者称其为'忠孝状元'，赞扬其学问和人品。清代学者认为舒芬'学行兼优，不愧科名'。现代研究者认为他是明代中期理学的重要代表，其谏诤精神体现了士大夫的社会责任感。
在江西进贤有舒芬故居和状元坊遗迹，当地民间长期传颂其事迹。清代在进贤建有舒芬祠，祭祀这位忠谏之臣。现代研究者将其作为明代谏臣文化的代表进行研究，其学术思想也得到重新评价。
舒芬著有《周礼定本》十八卷、《东观录》十卷、《梓溪文钞》五卷（内集二卷、外集二卷、遗集一卷）、《太极绎义》《通书绎义》等。其中《周礼定本》是他毕生研究《周礼》的成果，在经学史上具有重要地位。《明史·艺文志》收录其著作。
舒芬十二岁时作《驯雁赋》，其中有'非无饮啄处，终愧海鸥群'之句，督学奇之，曰：'此子他日必魁天下。'后果中状元。在翰林院时，武宗欲南巡，舒芬上疏极谏，同僚劝其慎重，他答道：'吾辈读圣贤书，当以身殉道。'在'大礼议'事件中，虽知危险仍坚持跪谏，体现了他刚直不阿的性格。
不详：传授程朱理学思想
伦文叙：同科榜眼，明代名臣
杨慎：明代著名学者，同参与大礼议谏争
罗钦顺：明代理学家，学术思想相近