主要影响
良琦作为诗僧的代表，影响了明代僧侣文学的发展。他的作品展现了佛教与文人文化的融合，为后世僧诗创作提供了范例。与吴中文人的交往也促进了僧俗文化交流，在明代文学史上具有独特地位。
明代诗僧 • 吴中诗派代表人物
「闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。」良琦，字完庵，明代著名诗僧，苏州人。他博学多才，工诗善书，与当时文人雅士交往密切，尤与高启、杨基等吴中四杰交厚。其诗风清雅脱俗，富有禅意，多描写山水田园与修行生活，反映了明代僧侣文学的特点。作为吴中诗派的重要成员，良琦在明代佛教文学史上占有重要地位，其作品展现了僧侣与文士交融的文化风貌。
良琦，字完庵，明代著名诗僧，苏州人。生卒年不详，主要活动于明初洪武年间。他自幼出家为僧，博学多才，工于诗词，擅长书法，与当时吴中地区的文人雅士交往甚密，尤其与高启、杨基、张羽、徐贲等吴中四杰交情深厚，经常诗词唱和。良琦的诗风清雅淡泊，富有禅机，多描写山水景色与修行生活，如《题画》、《山居》等诗作都体现了他超然物外的情怀。作为吴中诗派的重要成员，良琦在明代文学史上具有独特地位，他的作品既体现了佛教文化的深邃，又展现了文人雅士的审美情趣，是明代僧侣文学的代表人物之一。其书法亦颇有造诣，风格清秀俊逸，可惜传世作品较少。
良琦作为诗僧的代表，影响了明代僧侣文学的发展。他的作品展现了佛教与文人文化的融合，为后世僧诗创作提供了范例。与吴中文人的交往也促进了僧俗文化交流，在明代文学史上具有独特地位。
良琦是明代著名的诗僧，其诗歌创作成就显著。诗风清雅淡泊，富有禅意，如《题画》诗云：『闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘』，意境超脱。他还擅长书法，风格清秀，可惜传世作品稀少。作为吴中诗派成员，他与高启等人的唱和作品丰富了明代诗歌的内涵。
良琦生平记载较少，据零星史料可知他生于苏州，早年出家为僧。明洪武年间活跃于吴中地区，与高启、杨基等文人交往密切。他常参与文人雅集，诗词唱和，在吴中文坛享有声誉。作为诗僧，他既修行佛法，又潜心文艺，其生平体现了明代僧侣与文人交融的特点。
明代文人多称赞良琦的诗才与德行。高启在诗中称他『诗成珠玉在，谈笑有高禅』，可见其文学与佛学修养。后世学者认为他是明代僧诗的重要代表，其作品既有禅理又具诗味，体现了僧侣文学的高度。
良琦虽无专门纪念场所，但其诗作被收入多种明代诗歌选本，成为研究明代僧侣文学的重要资料。在苏州佛教史上，他作为诗僧的代表被后人铭记。
良琦的诗作散见于《明诗纪事》、《列朝诗集》等总集，个人诗集已佚。现存诗作如《题画》、《山居》等十余首，内容多写山水禅意。其书法作品罕见传世，仅个别题跋可见。
据载良琦与高友情深厚，常一起游览赋诗。一次二人同游虎丘，良琦即兴赋诗，高启大为赞赏。他还曾为多位文人居士讲解佛法，以诗偈开示，展现了诗僧的独特风采。
高启：明代著名诗人，吴中四杰之首
杨基：明代诗人，吴中四杰之一
张羽：明代文人，吴中四杰之一
徐贲：明代诗人，吴中四杰之一