主要影响
汪睿的教育实践和思想对明代前期儒学教育产生了深远影响。他培养的学生遍布各地，推动了理学在明初的传播和发展。其强调实践的教育理念纠正了元末以来空疏的学风，为明代实学思想的兴起奠定了基础。在徽州地区，他开创的教育传统影响深远，促进了当地文化教育的发展。
明初理学家 • 教育家 • 循吏
“学贵实践，不尚空谈”——汪睿一生践行理学真谛，是明初著名学者、教育家。字仲鲁，号蓉峰，徽州休宁人。他博通经史，深研理学，曾任石埭县学教谕、国子监助教等职，培养了大量人才。为官清廉正直，勤政爱民，在地方教育领域贡献卓著，其教育思想和实践对明代儒学发展产生了重要影响。
汪睿（约1360-1420），字仲鲁，号蓉峰，徽州休宁人，明初著名理学家、教育家。他生于元末明初动荡时期，自幼聪颖好学，博览群书，尤精于程朱理学。明朝建立后，以学识渊博被荐举入仕，先后担任石埭县学教谕、国子监助教等教育职务。汪睿为官清正廉明，勤于政事，特别重视教育事业的推广和发展，在任期间大力兴学重教，培养了许多优秀人才。他主张“学贵实践，不尚空谈”，强调知行合一的教育理念，反对空疏的学风。其教育思想继承和发展了朱熹的理学传统，注重道德修养与经世致用相结合。汪睿还擅长诗文创作，著有《蓉峰文集》，其中多篇论述教育、治学的文章对后世影响深远。作为明初理学传承的重要人物，他在江南地区享有很高声望，为明代前期儒学教育的复兴和发展做出了重要贡献。
汪睿的教育实践和思想对明代前期儒学教育产生了深远影响。他培养的学生遍布各地，推动了理学在明初的传播和发展。其强调实践的教育理念纠正了元末以来空疏的学风，为明代实学思想的兴起奠定了基础。在徽州地区，他开创的教育传统影响深远，促进了当地文化教育的发展。
汪睿的主要成就在于教育领域。作为地方教谕和国子监助教，他培养了大批优秀学子，其中不少人后来成为明代官员和学者。他完善了地方教育体系，推广理学教育，强调实践与理论相结合的教学方法。在理学研究方面，他深入阐释朱熹思想，并有所发展，特别是在教育实践方面提出了许多创新见解。其著作《蓉峰文集》系统阐述了他的教育理念和理学思想。
汪睿生于元末动荡时期，自幼聪慧过人，刻苦攻读经史。明洪武初年，因学识渊博被地方荐举，初授石埭县学教谕。在任期间，他整顿学风，亲自授课，培养了大量人才。后因教学成绩显著，被提拔为国子监助教，在最高学府继续从事教育工作。汪睿为官清正，生活简朴，将全部精力投入教育事业中。他晚年辞官归里，仍致力于讲学和著述，直至逝世。
明清史学家对汪睿评价甚高，《明史》称其“学行纯笃，教人有方”。同时代学者赞其“实践理学，不尚空谈”。他被誉为明初重要的教育家和理学传承者，其教育思想被认为继承了朱熹的真谛并有所发展。后世将其视为明代循吏的典范，特别是教育官员的楷模。
汪睿提出“学贵实践，不尚空谈”的核心教育理念，强调知识的实用价值。主张教育要培养德才兼备的人才，注重学生的道德修养。在教学方法和内容上，他提倡因材施教，重视经史与实务相结合。反对空洞的议论，要求学生学习要落实到行动中，这一思想对明代实学兴起有先驱意义。
汪睿著有《蓉峰文集》，收录了他的诗文、教育论述和理学研究文章。其中《教学说》、《实践论》等篇集中阐述了他的教育思想。另有《四书讲义》、《经史笔记》等学术著作，可惜多已散佚。《明史·儒林传》有其简要传记，明代地方志中也有相关记载。
朱升：明初理学家，对汪睿理学思想有重要影响
方孝孺：明代大儒，国子监时期同僚
众多学子：培养了大量地方官员和学者