为政举措
杨溥在内阁期间，主张宽厚待民，减轻赋税徭役。他支持休养生息政策，反对劳民伤财的工程。在吏治方面，强调选用廉洁能干的官员，注重考核实效。杨溥还重视教育文化，主持弘文阁期间，选拔优秀人才，促进学术发展。他处事谨慎稳重，善于协调不同意见，维持朝政的稳定运行。
明代仁宣之治名相 • 三杨辅政重臣
「天下之事，贵在坚持。」杨溥是明初著名政治家，与杨士奇、杨荣并称'三杨'，为仁宣之治的重要缔造者。他历经建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，官至礼部尚书、武英殿大学士。杨溥以清廉正直著称，在永乐年间因太子事系狱十年而志节不移，后与'三杨'共同辅政，推行休养生息政策，为明朝中兴奠定基础。
杨溥（1372-1446），字弘济，湖广石首人。建文二年进士，授编修。永乐初年侍皇太子，官至洗马。因太子遣使迎帝迟获罪，系狱十年，在狱中读书不辍。仁宗即位获释，建弘文阁，命掌阁事，不久升任翰林学士。宣宗即位，召入内阁，与杨士奇、杨荣等共典机务。宣德九年升礼部尚书，英宗即位后与杨士奇、杨荣同心辅佐，与士奇、荣并称'三杨'。杨溥为人质朴正直，廉洁无私，虽无赫赫功业，但以德量著称，时人谓'士奇有学行，荣有才识，溥有雅操'。正统三年任武英殿大学士，正统十一年七月卒，赠太师，谥文定。杨溥作为仁宣之治的核心辅政大臣，为明朝中兴做出了重要贡献。
杨溥在内阁期间，主张宽厚待民，减轻赋税徭役。他支持休养生息政策，反对劳民伤财的工程。在吏治方面，强调选用廉洁能干的官员，注重考核实效。杨溥还重视教育文化，主持弘文阁期间，选拔优秀人才，促进学术发展。他处事谨慎稳重，善于协调不同意见，维持朝政的稳定运行。
杨溥作为'三杨'之一，在仁宣之治中发挥了重要作用。他协助推行休养生息政策，减轻赋税，整顿吏治，促进经济发展。在文化方面，主持弘文阁，促进文化教育事业。杨溥以德量著称，与杨士奇的学行、杨荣的才识相辅相成，共同维持了明朝政治的稳定。他在内阁期间，坚持正直廉洁的为官之道，为朝野树立了良好榜样。
杨溥生于明太祖洪武五年（1372），建文二年（1400）中进士，授翰林院编修。永乐初年，任太子洗马，侍奉皇太子朱高炽。永乐十二年（1414），因太子遣使迎成祖迟获罪，被关入诏狱。在狱中十年，杨溥志节不移，每日读书不辍。仁宗即位后获释，建弘文阁，命杨溥掌阁事，不久升翰林学士。宣德年间入内阁，与杨士奇、杨荣等共同辅政。宣德九年（1434）升礼部尚书，英宗即位后继续辅政。正统三年（1438）任武英殿大学士，正统十一年（1446）七月卒，享年七十五岁。
明代史家评价杨溥'性恭谨，每入朝，循墙而走。诸大臣论事争可否，或至违言，溥平心处之，诸大臣皆叹服'。时人称'士奇有学行，荣有才识，溥有雅操'，三人各有所长而相得益彰。《明史》赞曰：'成祖时，士奇、荣与解缙等同直内阁，溥亦同为仁宗宫僚，而三人逮事四朝，为时耆硕。溥入阁虽后，德望相亚，是以明称贤相，必首三杨。'
杨溥系狱十年期间，家中数次断粮，但成祖始终不让处死他。狱中环境恶劣，杨溥却每日读书不辍。同狱者不解，问曰：'读书何用？'溥答：'朝闻道，夕死可矣。'十年间，他将经史子集反复研读多遍。出狱后，仁宗见他学问大进，感叹道：'朕念卿久矣！'立即重用。此故事成为明代士人坚守节操的典范。
杨士奇：内阁首辅，三杨之一
杨荣：内阁大学士，三杨之一
明成祖朱棣：永乐皇帝
明仁宗朱高炽：洪熙皇帝
明宣宗朱瞻基：宣德皇帝
明英宗朱祁镇：正统皇帝