为政举措
龙膺为官清正，体恤民情。在山西参政任上，正值当地灾荒，他积极组织赈济，开设粥厂救济灾民，并上书请求减免赋税。在徽州推官任上，他秉公执法，清理积案，受到百姓爱戴。他还重视教育，在各地任职时都注重兴学重教，培养人才。这些政绩使他成为明代后期有名的良吏。
明代万历年间官员 • 文学家 • 戏曲家
龙膺（1560-1622），字君御，号纶叟，湖广武陵人。万历八年进士，历官南京太常寺卿、山西参政等职。为官清正，体恤民情，在山西任上曾赈济灾民，颇有政声。文学上追随复古派，与王世贞、汪道昆等交游，工诗善文，尤长于戏曲创作，著有传奇《蓝桥记》《金门记》等，另撰有《九芝集》《纶㴶文集》等，是明代后期重要的文学家和戏曲作家。
龙膺（1560-1622），字君御，号纶叟、纶㴶先生，湖广武陵（今湖南常德）人。明代万历年间官员、文学家、戏曲家。万历八年（1580）进士，初任徽州府推官，后迁礼部主事，因上疏直言贬谪。历官国子监博士、南京太常寺卿、山西参政等职。为官清正廉明，体恤民情，在山西任上曾积极赈济灾民，减轻赋税，深得民心。文学上追随前后七子复古思潮，与王世贞、汪道昆等文坛领袖交游密切，工诗善文，尤长于戏曲创作，著有传奇《蓝桥记》《金门记》等，另撰有诗文集《九芝集》《纶㴶文集》等。其作品风格典雅，注重格律，在明代戏曲史上占有一定地位。晚年归隐故里，以著述自娱。
龙膺为官清正，体恤民情。在山西参政任上，正值当地灾荒，他积极组织赈济，开设粥厂救济灾民，并上书请求减免赋税。在徽州推官任上，他秉公执法，清理积案，受到百姓爱戴。他还重视教育，在各地任职时都注重兴学重教，培养人才。这些政绩使他成为明代后期有名的良吏。
龙膺作为明代后期重要的文学家和戏曲家，其作品对当时文坛产生了一定影响。他的戏曲创作继承了昆曲传统，又有所创新，为明代戏曲的发展做出了贡献。他的诗文作品也被收录于多种明代文学总集中，成为研究明代文学的重要资料。在地方史上，他作为武陵名士，对当地文化发展也有积极影响。
龙膺的主要成就体现在文学创作和戏曲领域。在文学方面，他追随复古派文风，诗文典雅工整，著有《九芝集》《纶㴶文集》等。在戏曲方面，他创作了《蓝桥记》《金门记》等传奇作品，这些剧作结构严谨，文辞优美，在明代戏曲史上具有一定影响。此外，他还擅长书法，尤工行草，有墨迹传世。
龙膺生于明嘉靖三十九年（1560），湖广武陵人。万历八年（1580）中进士，初任徽州府推官，以精明强干著称。后迁礼部主事，因上疏批评朝政，触怒权贵，被贬为浙江盐运判官。此后历任国子监博士、南京户部郎中、南京太常寺卿等职。万历中期出任山西参政，在任期间体恤民情，赈济灾荒，减轻赋税，颇有政声。晚年辞官归里，以诗文自娱，与当地文士唱和往来。天启二年（1622）去世，享年六十三岁。
明清史籍对龙膺多有记载，《明史·艺文志》收录其著作。时人评其“文章雅健，有古作者风”，称赞其戏曲作品“结构精巧，辞采斐然”。清初文学家钱谦益在《列朝诗集小传》中称其“诗工七言，文有法度”。现代学者认为他是明代后期重要的戏曲作家之一，其作品体现了明代士大夫的审美趣味和文化情怀。
龙膺著述丰富，主要有《九芝集》十二卷，收录诗赋杂文；《纶㴶文集》二十卷，为其诗文集；戏曲作品有传奇《蓝桥记》《金门记》等。此外还有《蒙史》《山居笔记》等杂著。这些著作大多收录于《四库全书总目》中，部分作品有明刻本传世。
王世贞：明代文坛领袖，复古派代表人物
汪道昆：明代文学家，戏曲作家
袁宏道：明代文学家，公安派代表人物
汤显祖：明代戏曲大家，《牡丹亭》作者
李维桢：明代文学家，官至礼部尚书