主要影响
曾鲁对明初文化重建产生了重要影响。他参与编纂的《元史》成为后世研究元代历史的基本文献。在礼制建设方面，他的学术观点为明朝礼乐制度的建立提供了重要理论依据。作为从元入明的学者，他的出仕本身就有标志性意义，代表了江南文人对新王朝的认同。其博通经史的学术风格也影响了明初学界的风气。
明初著名学者 • 博通经史的理学名臣
“学问博洽，尤精礼制”。曾鲁（1319-1372），字得之，江西新淦人，明初著名学者、史学家。他七岁即能背诵《五经》，博通经史百家，尤精于礼制之学。洪武初年以布衣身份被召修《元史》，担任总裁官，书成后授官礼部主事。曾鲁以博学强记著称，在朝中常引经据典议定礼制，深得明太祖赏识。其为人正直清廉，治学严谨，为明初礼制建设和史学编纂做出了重要贡献。
曾鲁（1319-1372），字得之，江西新淦人，明初著名学者、史学家。自幼聪颖过人，七岁能背诵《五经》，博览群书，精通经史百家，尤以礼制之学见长。元末隐居不仕，专心著述。明朝建立后，洪武二年（1369年）以布衣身份被征召参与修撰《元史》，担任总裁官，与宋濂、王祎等共同主持这一重大文化工程。《元史》修成后，因功授礼部主事。曾鲁在朝中以博闻强记著称，每逢朝廷议礼，必引经据典，考订精详，深得明太祖朱元璋赏识。后迁任礼部侍郎，但因与主事者意见不合，乞致仕归乡。归途中卒于南昌，享年五十四岁。曾鲁治学严谨，为人正直清廉，其学术成就主要体现在史学编纂和礼制研究方面，为明初文化重建做出了重要贡献。著有《大明集礼》《守约斋集》等，但多已散佚。
曾鲁对明初文化重建产生了重要影响。他参与编纂的《元史》成为后世研究元代历史的基本文献。在礼制建设方面，他的学术观点为明朝礼乐制度的建立提供了重要理论依据。作为从元入明的学者，他的出仕本身就有标志性意义，代表了江南文人对新王朝的认同。其博通经史的学术风格也影响了明初学界的风气。
曾鲁的主要成就体现在史学和礼学两个方面。作为《元史》编纂的核心成员，他负责拟定体例、审定内容，为这部正史的成书做出了重要贡献。在礼学方面，他精通古代礼制，参与制定了明朝初年的各项礼仪制度。每当朝廷议礼，他都能引经据典，考辨精详，为明初礼制建设奠定了坚实基础。他还博通经史，对诸子百家、天文地理、律历医卜等无不涉猎，是明初难得的通儒。
曾鲁生于元延祐六年（1319年），江西新淦人。自幼聪慧，七岁能诵《五经》，博览群书，为当地有名的神童。元末天下大乱，曾鲁隐居乡里，专心学问，不仕元朝。明洪武二年（1369年），明朝初建，急需修史以确立正统，五十一岁的曾鲁以布衣身份被征召入京，与宋濂、王祎等共同编纂《元史》。他在修史过程中展现出了非凡的学识，被任命为总裁官之一。《元史》修成后，授礼部主事。洪武五年（1372年），因议礼有功，升任礼部侍郎。但因与尚书意见不合，乞求致仕。归乡途中病逝于南昌，时年五十四岁。
《明史》评价曾鲁“博通经史，数千年国体人才，制度沿革，无不能言”。宋�称赞他“辨议援据今古，衮衮不竭”。明太祖朱元璋也十分赏识他的学识，多次在廷议中采纳他的建议。后世学者认为他是明初最重要的礼学专家之一，其学术成就虽因著作散佚而不显，但通过参与修史和制礼的活动，对明初文化建设产生了实质性的影响。
曾鲁的著作多已散佚，已知的有《守约斋集》《大明集礼》（参与编纂）等。《明史·艺文志》著录其文集，但后世罕见流传。他的学术观点和成就主要通过《明史》本传、《明实录》以及同时代人的文集记载得以保存。在《元史》编纂中，他贡献了大量考据性和审定性的工作。
曾鲁以博闻强记著称。据记载，当时有使者高丽进贡，明太祖查阅古籍了解高丽历史，群臣均不知。曾鲁却能详细说明高丽古地名、官制沿革，令太祖惊叹。又一次，议论封赏之事，曾鲁引据唐宋故事，分析利弊，见解独到。他虽为布衣入仕，但每次朝议都能引经据典，令人信服，展现了深厚的学术功底。
宋濂：明代开国文臣之首，《元史》总裁官
王祎：明代著名学者，《元史》总裁官
朱熹：南宋理学家，曾鲁深受其学术思想影响