为政举措
在南唐时期，作为知左右内史事，李从善参与国家机要决策，主张巩固国防、发展经济。面对北宋的压力，他属于稳健派，主张通过外交手段维持国家生存。在宋廷任职期间，虽无实权，但举止得体，维护了南唐宗室的尊严。作为降臣代表，他的行为规范为后来其他降王提供了范例，间接影响了宋朝对降臣的安置政策。
南唐宗室重臣 • 入宋后光禄寺卿
“国破家亡在此朝，孤臣血泪染征袍。”李从善（940-987），字子师，南唐元宗李璟第七子，后主李煜之弟。封郑王，官至南唐司空、知左右内史事。开宝四年（971年）入宋被留，授泰宁军节度使。南唐灭亡后，历任右神武大将军、右千牛卫上将军等职，雍熙四年病卒，追封楚王。作为南唐宗室重要成员，他亲历了王朝覆灭的悲剧，在宋廷虽受礼遇却始终心怀故国，其人生轨迹深刻反映了五代十国向宋朝统一过渡时期降臣的复杂命运。
李从善（940-987），字子师，南唐元宗李璟第七子，后主李煜同父异母弟。生于金陵，初封郑王。在南唐政权中历任重要职务，开宝年间官至司空、知左右内史事，参与国家机要决策。开宝四年（971年），奉兄命入宋朝贡，被宋太祖赵匡胤扣留于汴京，授泰宁军节度使，赐宅京师。南唐灭亡后，继续在宋朝任职，先后担任右神武大将军、右千牛卫上将军等职，表面受优厚待遇实则处于软禁状态。雍熙四年（987年）卒，追封楚王。李从善一生跨越南唐与北宋两个时代，作为亡国宗室，他虽在宋廷官居显位，但始终心怀故国，其遭遇深刻反映了五代十国末期降臣的悲剧命运。后主李煜著名词作《却登高文》及《阮郎归·呈郑王十二弟》等作品均与思念这位被扣留的弟弟有关，成为历史上兄弟情深的著名典故。
在南唐时期，作为知左右内史事，李从善参与国家机要决策，主张巩固国防、发展经济。面对北宋的压力，他属于稳健派，主张通过外交手段维持国家生存。在宋廷任职期间，虽无实权，但举止得体，维护了南唐宗室的尊严。作为降臣代表，他的行为规范为后来其他降王提供了范例，间接影响了宋朝对降臣的安置政策。
李从善的命运深刻反映了五代十国向宋朝统一过渡时期降臣的处境。他的被扣留加速了南唐的灭亡进程，后主李煜因思念弟弟而作的多首词作，如《却登高文》等，成为文学史上的经典作品。作为亡国宗室在战胜国的代表，他的待遇和处境成为宋朝处理降臣政策的范例，影响了后来对吴越、北汉等降王的安置方式。其人生轨迹展现了统一进程中个人命运与国家兴衰的紧密联系。
作为南唐宗室重臣，李从善在南唐时期参与国家机要决策，协助后主李煜处理政务。入宋后虽为降臣，但保持了宗室尊严，在宋廷任职期间举止得体，未失节操。其最大影响在于成为南唐与北宋关系的重要纽带，他的被扣留直接影响了南唐后期对外政策。在文化方面，他促进了南北文化交流，虽然被迫留居北方，但仍保持江南文化传统，成为文化传播的隐性桥梁。
李从善出身南唐皇室，父亲为元宗李璟，母亲史料未详载。与后主李煜为同父异母兄弟，感情深厚。有子李仲偃，在宋朝任职。与南唐重臣徐铉、张洎等交好，入宋后与宋朝宗室和大臣有一定交往，但多为表面应酬。其家族在南唐灭亡后多数迁往汴京，逐渐融入北宋社会。
李从善生于南唐升元四年（940年），为元宗李璟第七子。保大年间封郑王，在南唐政权中逐渐崭露头角。开宝初年官至司空、知左右内史事，成为朝廷重臣。开宝四年（971年）奉后主李煜之命出使宋朝，被宋太祖赵匡胤扣留于汴京，授泰宁军节度使，实为软禁。开宝八年（975年）南唐灭亡后，继续留在宋朝任职，先后担任右神武大将军、右千牛卫上将军等职。虽表面受优待，但始终无法返回江南故土。雍熙四年（987年）卒于京师，追封楚王，葬于汴京附近。
历史上对李从善的评价多持同情态度。《宋史》称其“为人谦和有礼”，陆游《南唐书》评价他“虽处异朝，不失臣节”。后世史家认为他是五代十国时期典型的悲剧性人物，作为宗室重臣，他忠实地履行了自己的职责，最终成为政治斗争的牺牲品。宋代文人多借其遭遇抒发兴亡之感，明代学者王夫之在《读通鉴论》中将其作为“亡国宗室处境”的典型案例进行分析。
最著名的典故是后主李煜思念弟弟而作词的故事。据《南唐书》记载，李煜每年重阳节登高望远，思念被扣留在汴京的从善，写下《却登高文》：“原有鸽兮相从飞，嗟予季兮不来归。”另有一次，李煜见到从善的使者，问及弟弟近况后悲痛不已，作《阮郎归·呈郑王十二弟》。宋太祖扣留从善后，曾派使者对李煜说：“朕与从善促膝谈心甚欢，江南可勿念也”，实为政治讹诈。这些故事成为历史上兄弟情深的佳话。
李璟：南唐元宗，第二代皇帝
李煜：南唐后主，著名词人
李仲偃：在宋朝任职
徐铉：南唐重臣，后入宋
张洎：南唐重臣，后入宋