王恭

明初闽中诗派代表人物 • 皆山樵者


字 安中 号 皆山樵者

『春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。莫道春来便归去,江南虽好是他乡。』王恭(1344-1410),字安中,号皆山樵者,福建长乐人。明初著名诗人,闽中十子之一。其诗风清丽婉约,擅长五言律诗,以山水田园诗见长。永乐初年以儒士荐修《永乐大典》,书成授翰林院典籍。后辞官归隐,隐居七岩山,以诗书自娱,为闽中诗派重要代表人物。

人物简介

王恭(1344-1410),字安中,号皆山樵者,福建长乐人。明初著名诗人,与林鸿、陈亮等并称『闽中十子』。少年时隐居七岩山,自号皆山樵者。永乐初年,以儒士被荐修《永乐大典》,参与这项旷世文化工程。书成之后,授翰林院典籍。不久辞官归里,隐居故里,以诗书自娱。王恭诗风清丽婉约,尤工五言律诗,擅长描写山水田园风光。其诗作多表现隐逸情怀和对自然的热爱,具有很高的艺术成就。作为闽中诗派的重要代表人物,王恭对明代福建地区文学发展产生了深远影响。代表作有《白云樵唱集》、《草泽狂歌》等。

人生历程

早年时期(1344-1368)
王恭生于元至正四年,少年时即显文学天赋。因元末动荡,选择隐居七岩山,自号皆山樵者,专心读书作诗,为日后文学创作奠定基础。
洪武时期(1368-1398)
明朝建立后,王恭仍保持隐逸生活,与闽中文人交游唱和,形成独特诗风。与林鸿、陈亮等并称『闽中十子』,成为闽中诗派重要成员。
永乐初年(1403-1405)
永乐元年,以儒士被荐入京,参与编修《永乐大典》。在修书过程中展现博学多才,为这一文化工程做出重要贡献。
晚年时期(1405-1410)
《永乐大典》修成后,授翰林院典籍,但不久即辞官归里。重归隐居生活,继续诗歌创作,直至永乐八年逝世。

人物详情

主要影响

王恭作为闽中诗派的重要成员,对明代福建地区文学发展产生了深远影响。其清丽婉约的诗风,开创了闽诗的新风貌,影响了后来一大批福建诗人。在明初诗坛上,闽中诗派与台阁体并立,王恭作为该派代表之一,为明代诗歌的多元化发展做出了贡献。他的隐逸诗作也成为后世文人效仿的典范,体现了明代初期文人既参与朝廷文化建设又保持个人品格的双重特点。

主要成就

王恭作为明初著名诗人,其最大成就在于诗歌创作。他是闽中诗派的重要代表人物,与林鸿、高棅等九人并称『闽中十子』。诗风清丽自然,尤以五言律诗见长,擅长描写山水田园风光。代表作《白云樵唱集》和《草泽狂歌》集中体现了其艺术成就。在内容上,多表现隐逸情怀和对自然的热爱;在艺术上,讲究格律,语言精炼,意境深远。此外,王恭还参与编修《永乐大典》,为这一旷世文化工程做出了贡献。

人物生平

王恭生于元至正四年(1344年),福建长乐人。少年时即显露出文学才华,但因时局动荡,选择隐居七岩山,自号皆山樵者,以读书作诗为乐。明建立后,仍保持隐逸生活。永乐元年(1403年),明成祖下诏编修《永乐大典》,王恭以博学多才被荐入京,参与这一浩大文化工程。在编修过程中,展现出色学识,受到赏识。《永乐大典》修成后,授翰林院典籍,但王恭淡泊名利,不久即辞官归里,重归隐居生活。永乐八年(1410年)逝世,享年六十七岁。

历史评价

明清学者对王恭评价甚高。《明史》称其『性耿介,不妄交游』。同时代诗人林鸿评其诗『如秋水芙蓉,不假雕饰』。清代四库馆臣认为其诗『吐言清拔,不染俗尘』。近代学者郑振铎在《中国文学史》中将其列为明初重要诗人。王恭的诗风清新自然,在明初台阁体盛行之时,保持了自己的艺术特色,为明代诗歌的发展做出了独特贡献。

著作与文献

王恭著有《白云樵唱集》四卷、《草泽狂歌》五卷,均被收入《四库全书》。《白云樵唱集》为其代表作,多描写隐居生活和个人情怀;《草泽狂歌》则表现更为豪放的一面。此外,在《永乐大典》中保留有其部分诗文。清代编修的《明诗综》、《列朝诗集》等均选录其诗作。《福建通志》、《长乐县志》等地方志书有其传记。

人物关系

诗友

林鸿:闽中十子领袖,明初著名诗人

诗友

高棅:闽中十子之一,《唐诗品汇》编者

诗友

陈亮:闽中十子之一,明初诗人

同僚

解缙:《永乐大典》总裁官,明代著名学者