主要影响
释今沼的影响主要体现在文化传承方面。在明清鼎革的特殊历史时期，他与师兄弟们共同维系了岭南佛教的文化命脉，使禅宗法脉得以延续。他的诗文创作丰富了岭南佛教文学宝库，作品被收录于《海云禅藻集》等重要文献中，为后世研究明末清初岭南佛教文学提供了珍贵资料。其书法艺术对岭南僧俗书法创作产生了一定影响，展现了方外之人的艺术修养。更重要的是，他们在乱世中保持文化气节，通过宗教和文学活动传承中华文化，这种文化坚守的精神对后世产生了深远影响。
明末清初岭南高僧 • 诗书双绝
“禅心澄水月，法鼓聚鱼龙。”释今沼是明末清初岭南著名高僧，俗姓曾，广东番禺人。早年出家为僧，师从著名高僧天然函昰，成为曹洞宗第三十五世传人。他博学多才，工于诗文书画，与同门今释、今无等并称“天然门下十今”，在岭南佛教界和文学界享有盛誉。其诗作清新淡雅，充满禅意；书法造诣深厚，尤擅行草，笔法遒劲有力。在明清鼎革之际，他以方外之身保持气节，通过诗文创作传承文化，为岭南佛教文化的发展做出了重要贡献。
释今沼（生卒年不详），明末清初岭南著名高僧，俗姓曾，广东番禺人。早年出家，师从曹洞宗高僧天然函昰禅师，得法为曹洞宗第三十五世传人。他是天然和尚门下重要弟子之一，与今释（澹归）、今无（阿字）、今覞（角子）等并称“天然门下十今”，在岭南佛教界具有重要地位。今沼博学多才，不仅深通佛理，更工于诗文、书法，其诗作清新淡雅，意境深远，充满禅机；书法造诣尤深，擅长行草，笔力遒劲，风格独特。在明清易代之际，许多文人士大夫选择出家避世，今沼与同门师兄弟共同维系着岭南佛教的文化命脉。他长期驻锡广州海云寺、丹霞山别传寺等道场，弘法利生，培养弟子。其诗文作品多收录于《海云禅藻集》等文献中，是研究明末清初岭南佛教文学的重要资料。今沼以其深厚的佛学修养和高超的艺术造诣，成为岭南佛教文化史上的重要人物。
释今沼的影响主要体现在文化传承方面。在明清鼎革的特殊历史时期，他与师兄弟们共同维系了岭南佛教的文化命脉，使禅宗法脉得以延续。他的诗文创作丰富了岭南佛教文学宝库，作品被收录于《海云禅藻集》等重要文献中，为后世研究明末清初岭南佛教文学提供了珍贵资料。其书法艺术对岭南僧俗书法创作产生了一定影响，展现了方外之人的艺术修养。更重要的是，他们在乱世中保持文化气节，通过宗教和文学活动传承中华文化，这种文化坚守的精神对后世产生了深远影响。
释今沼的主要成就体现在多个方面：在佛学上，作为曹洞宗正脉传人，他继承和发展了天然函昰的禅学思想，为岭南禅宗的传承发挥了重要作用；在文学上，他是明末清初岭南诗僧的代表人物之一，诗作清新淡雅，禅意盎然，如“禅心澄水月，法鼓聚鱼龙”等句充分体现了诗禅合一的境界；在艺术上，他的书法造诣深厚，尤擅行草，笔法遒劲有力，风格独特，是明末清初岭南僧人中书法成就较高者。此外，他在寺院建设、弟子培养等方面也颇有建树，为岭南佛教文化的延续做出了实质性贡献。
释今沼的生平记载相对简略，但通过零星史料可知他出身广东番禺曾氏家族，早年饱读诗书，具有深厚的文化修养。明末社会动荡，他选择出家为僧，投于著名高僧天然函昰门下。天然函昰是明末清初岭南佛教领袖，曹洞宗第三十四世传人，门下弟子众多，人才辈出。今沼得法后成为曹洞宗第三十五世传人，与今释（澹归）、今无（阿字）、今覞（角子）等师兄弟并称“十今”，在岭南佛教界享有很高声誉。他主要活动于广州、韶关等地，曾驻锡海云寺、别传寺等重要寺院，弘法授徒，为明清之际岭南佛教的延续和发展做出了重要贡献。
历史上对释今沼的评价主要肯定其作为僧人的修行成就和文化贡献。同时代人称其“慧业文人，深入禅理”，称赞他既能深入佛学义理，又具有文人雅士的艺术修养。清代文献记载中多将他列为天然和尚门下重要弟子，肯定他在岭南佛教界的地位。近代学者研究认为，今沼等“十今”人物是明末清初岭南文化界的重要力量，他们在乱世中通过宗教和文学活动保存文化火种，其历史功绩值得肯定。从艺术角度，他的诗书作品被视为僧侣艺术的代表作，体现了宗教与艺术的高度融合。
释今沼的文化遗产主要体现在三个方面：一是文学遗产，他的诗文作品成为岭南佛教文学的重要组成部分；二是艺术遗产，他的书法作品展现了明末清初僧侣书法的艺术特色；三是宗教遗产，作为曹洞宗传人，他为岭南禅宗法脉的延续做出了贡献。在纪念方面，他曾经驻锡的广州海云寺、韶关别传寺等道场至今仍是重要佛教场所，其中别传寺已被列为文物保护单位。在现代岭南佛教文化研究中，今沼及其师兄弟们的生平与成就成为学术研究的重要课题，相关论文和专著不断涌现，使他们的文化贡献得到新的认识和评价。
释今沼的著作多已散佚，现存作品主要收录于《海云禅藻集》等佛教文献中。《海云禅藻集》是收录天然函昰及其弟子诗文的重要总集，其中保存了今沼的若干诗作，这些诗歌大多清新淡雅，充满禅意，如“一磬空山响，孤云远壑归”等句颇具意境。此外，在《咸陟堂集》《岭海名胜记》等清代文献中也有对其生平的零星记载。他的书法作品偶见于岭南地区寺院遗迹或私人收藏中，但流传不多。现代学者编撰的《广东佛教金石文集》《岭南书法史》等著作中对其艺术成就有所评述。
天然函昰：曹洞宗第三十四世传人，岭南佛教领袖
今释：澹归法师，著名诗僧，丹霞山别传寺开山祖师
今无：阿字法师，海云寺方丈，著名诗僧
今覞：角子法师，天然门下“十今”之一
今摩：诃法师，天然门下“十今”之一
今遇：圣法师，天然门下“十今”之一