主要影响
王鏊对明代中期政治和文化产生了深远影响。在政治上，他的清正廉洁为后来清流官员树立了榜样；在文学上，他开创的务实文风影响了归有光、唐顺之等唐宋派大家；在教育上，他培养的吴中才俊使苏州成为明代文化重镇。他的经世致用思想也为后来东林学派所继承和发展。
明代中期名相 • 实学先驱 • 吴中才俊
‘天下事非我辈其谁任之’，王鏊是明代中期著名政治家、文学家。字济之，号守溪，苏州吴县人。成化十一年进士，历仕成化、弘治、正德三朝，官至户部尚书、文渊阁大学士。为官清正，敢于直谏，反对宦官专权。其学务实，主张经世致用，文章典雅，为‘吴中四才子’之一师表。晚年辞官归里，讲学著述，培养后进，对吴中文化发展影响深远。
王鏊（1450-1524），字济之，号守溪，苏州府吴县（今江苏苏州）人。明代中期著名政治家、文学家。成化十一年（1475年）进士，殿试一甲第三名（探花），授翰林院编修。弘治年间升任侍讲学士，充讲官。正德元年（1506年）入内阁，拜户部尚书、文渊阁大学士，次年加少傅兼太子太傅。王鏊为官正直，敢于直言进谏，反对宦官刘瑾专权。其学术思想务实，主张经世致用，开明代实学先声。文学成就卓著，文章典雅流畅，为‘唐宋派’先驱。晚年辞官归乡，讲学著述，培养出唐寅、祝允明等一批才俊。著有《震泽集》、《震泽长语》、《姑苏志》等。王鏊在政治、文学、教育等领域均有重要贡献，是明代吴中文人集团的领袖人物之一。
王鏊对明代中期政治和文化产生了深远影响。在政治上，他的清正廉洁为后来清流官员树立了榜样；在文学上，他开创的务实文风影响了归有光、唐顺之等唐宋派大家；在教育上，他培养的吴中才俊使苏州成为明代文化重镇。他的经世致用思想也为后来东林学派所继承和发展。
王鏊的主要成就有三方面：政治上，作为内阁大臣，他力图整顿朝纲，抑制宦官势力，推行廉政；文学上，他的散文风格典雅清新，反对‘台阁体’的浮靡文风，为后来‘唐宋派’文学革新开辟道路；教育上，归隐后致力讲学，培养了大量人才，著名的‘吴中四才子’都深受其影响。他还主持编纂《姑苏志》，为苏州地方文化留下宝贵文献。
王鏊生于明景泰元年（1450年），自幼聪慧好学，16岁入国子监，文章闻名京师。成化十一年（1475年）中进士第三名，授翰林院编修。弘治年间，历任侍讲学士、吏部右侍郎等职。正德元年（1506年）入内阁，参与机务。时宦官刘瑾专权，王鏊多次抗争无效，于正德四年（1509年）辞官归里。晚年隐居苏州洞庭东山，专心著述讲学，嘉靖三年（1524年）逝世，享年75岁。谥号‘文恪’。
《明史》评价王鏊‘学有识鉴，文章尔雅，议论明畅’。同时代人称他‘文辞醇正，有明一代制义之宗’。清初思想家顾炎武称赞他‘通经学古，实开实学之先声’。现代学者认为他是明代中期政治改革和文化复兴的关键人物，是从台阁体到唐宋派文学转型的重要桥梁。
王鏊故居在苏州东山镇，现存‘惠和堂’、‘解元厅’等建筑，为江苏省文物保护单位。洞庭东山有王鏊墓，历经修缮保存完好。苏州文庙明清文人纪念馆中有王鏊专题展览。其‘天下事非我辈其谁任之’的名言至今传诵，体现了古代士大夫的责任担当精神。
王鏊著作丰富，主要有《震泽集》36卷，收录其诗文作品；《震泽长语》2卷，为读书札记和学术随笔；《姑苏志》60卷，是明代重要的地方志书；《春秋词命》3卷；《王文恪公笔记》等。这些著作体现了他经世致用的学术思想和典雅流畅的文风，是研究明代政治、文化的重要文献。
叶盛：明代著名学者、藏书家
唐寅：明代著名画家、文学家，吴中四才子之一
祝允明：明代书法家、文学家，吴中四才子之一
李东阳：明代内阁首辅，文学家
谢迁：明代内阁大学士，与王鏊同时执政
刘瑾：明代权宦，正德朝司礼监掌印太监