主要影响
黄润玉的学术思想对明代浙东理学发展产生了深远影响。他的『实学』思想开启了明代浙东理学注重实践的传统，影响了后来王阳明心学的发展。其弟子杨守陈等人继承和发展了他的学说，形成了具有地方特色的学术流派。在教育方面，他改革的教学方法和教育理念被广泛采纳，对明代地方教育的发展起到了推动作用。所著《海涵万象录》和《南山素言》成为明代理学重要著作，被后世学者广泛引用和研究。他整理的《四明文献》为宁波地方历史文化研究提供了宝贵资料，对地方文化传承作出了重要贡献。
明代浙东理学家 • 南山先生
"学贵实得，理在深求"。黄润玉（1389-1477），字孟清，号南山先生，浙江鄞县人，明代著名理学家、教育家。永乐年间举人，历任建昌府训导、南昌府学教授、广西提学佥事等职。为学宗程朱理学，主张知行合一，注重实践，反对空谈性理。其学说强调格物致知与躬行实践相结合，对明代浙东理学发展有重要影响。著有《南山素言》、《海涵万象录》、《四明文献》等，其教育思想深刻影响了宁波地区的学术风气。
黄润玉（1389-1477），字孟清，号南山先生，浙江鄞县人，明代著名理学家、教育家。永乐十八年（1420年）中举人，初授建昌府训导，后升南昌府学教授，官至广西提学佥事。黄润玉为学宗程朱理学，但反对空谈性理，强调知行合一，注重实践。其学术思想以『实学』为特色，主张格物致知必须与躬行实践相结合，提出『学贵实得，理在深求』的治学理念。在教育方面，他重视基础教育，强调道德修养与知识学习并重，培养了众多人才。著作有《南山素言》、《海涵万象录》、《四明文献》等，其中《海涵万象录》是其理学思想的集中体现。黄润玉与弟子杨守陈等人共同推动了明代浙东理学的发展，其学术思想对后来的宁波学派产生了深远影响。晚年归隐乡里，致力于地方教育和文献整理，为宁波文化的传承与发展作出了重要贡献。
黄润玉的学术思想对明代浙东理学发展产生了深远影响。他的『实学』思想开启了明代浙东理学注重实践的传统，影响了后来王阳明心学的发展。其弟子杨守陈等人继承和发展了他的学说，形成了具有地方特色的学术流派。在教育方面，他改革的教学方法和教育理念被广泛采纳，对明代地方教育的发展起到了推动作用。所著《海涵万象录》和《南山素言》成为明代理学重要著作，被后世学者广泛引用和研究。他整理的《四明文献》为宁波地方历史文化研究提供了宝贵资料，对地方文化传承作出了重要贡献。
黄润玉的主要成就在于理学思想体系的构建和教育实践的创新。在理学方面，他发展程朱理学，强调『实学』，主张格物致知必须与躬行实践相结合，反对空谈性理。其著作《海涵万象录》系统阐述了他的理学思想，成为明代浙东理学的重要文献。在教育方面，他改革传统教学方法，提倡因材施教，注重基础教育，在江西、广西等地任职时培养了大批人才。他还致力于地方文献整理，编纂《四明文献》，保存了大量宁波地区的历史文化资料。晚年创办南山书院，开创了宁波私人讲学的风气，为后来宁波学派的形成奠定了基础。
黄润玉生于明洪武二十二年（1389年），自幼聪颖好学，熟读经史。永乐十八年（1420年）中举后，开始其教育生涯，先后任建昌府训导、南昌府学教授。在任期间，他改革教学方法，注重因材施教，培养了大量人才。宣德年间升任广西提学佥事，主管一省教育，推行其重实践、反空谈的教育理念。晚年辞官归里，在鄞县南山讲学著述，创立南山书院，从学者甚众。成化十三年（1477年）逝世，享年八十九岁。其一生致力于理学研究和教育事业，是明代中期浙东地区重要的学者和教育家。
明代学者称黄润玉为『浙东理学巨擘』，肯定他在理学研究和教育方面的贡献。《明史》评价其『学宗程朱，而注重实践，不事空谈』。清初黄宗羲在《明儒学案》中将黄润玉列为重要理学家，称赞其『学贵实得，理在深求』的治学精神。同时代学者称其『知行合一，躬行实践』，为明代实学思想的先驱。现代学者认为，黄润玉的理学思想体现了明代中期理学从空谈心性向注重实践的转变，对后来阳明心学的产生有一定影响。他在地方教育和文化保护方面的贡献也得到高度评价，被视为宁波文化发展史上的重要人物。
黄润玉著作丰富，主要有《海涵万象录》四卷，系统阐述其理学思想，强调格物致知与躬行实践相结合；《南山素言》二卷，收录其读书笔记和思想札记；《四明文献》若干卷，整理汇编宁波地区历史文献；此外还有《南山稿》、《学庸通旨》等。这些著作体现了黄润玉的学术思想和治学理念，其中《海涵万象录》被收入《四库全书》子部儒家类。明代后期有多家刊刻本流传，清代有重刻本。现代学者对这些著作进行了整理和研究，出版了点校本和研究专著，为研究明代理学和浙东学术提供了重要资料。
不详：当地名儒，教授程朱理学
杨守陈：明代大臣、学者，官至吏部侍郎
薛瑄：明代著名理学家，河东学派代表人物