主要影响
陈继作为明代前期重要的学者和文化传承者，在学术思想、文学创作和教育实践等方面都产生了深远影响。在学术上，他坚持程朱理学的正统地位，同时又强调学问的实用价值，为明代实学思想的发展奠定了基础。在文学方面，他的散文创作风格影响了后来的台阁体文学，促进了明代散文的发展。作为教育家，他培养的一批人才成为明代中期政治和文化领域的重要力量。陈继的学术和文化活动，在元明之际学术传承中起到了承前启后的作用，为明代文化繁荣做出了重要贡献。
明代著名学者 • 理学传承者 • 五经博士
“学问贵在笃实，文章贵在明理。”陈继（1370-1434），字嗣初，号怡庵，江苏吴县人。明代著名学者、散文家、教育家，以博学笃实著称。幼承家学，其父陈汝言为元末明初著名画家，自幼受到良好文化熏陶。永乐年间被荐入翰林，官至五经博士，参与编修《永乐大典》。其学术继承程朱理学，文章醇雅，为当时文坛所推重，培养了许多优秀人才，对明代前期学术文化发展有重要影响。
陈继（1370-1434），字嗣初，号怡庵，江苏吴县人，明代著名学者、散文家、教育家。出身书香门第，其父陈汝言为元末明初著名画家，自幼受到良好的文化熏陶和教育。陈继博学多才，精通经史，文章醇雅，为人正直清廉，深受时人敬重。永乐年间，经杨士奇推荐入翰林院，官至五经博士，参与《永乐大典》的编修工作。其学术思想继承程朱理学，强调笃实学问，明理致用，反对浮华文风。陈继在教育方面亦有显著成就，培养了许多优秀人才，如后来的名臣徐有贞等。其散文作品以简洁明快、说理透彻著称，有《怡庵文集》传世。陈继在明代前期学术文化传承中扮演了重要角色，是连接元明学术的重要学者之一。
陈继作为明代前期重要的学者和文化传承者，在学术思想、文学创作和教育实践等方面都产生了深远影响。在学术上，他坚持程朱理学的正统地位，同时又强调学问的实用价值，为明代实学思想的发展奠定了基础。在文学方面，他的散文创作风格影响了后来的台阁体文学，促进了明代散文的发展。作为教育家，他培养的一批人才成为明代中期政治和文化领域的重要力量。陈继的学术和文化活动，在元明之际学术传承中起到了承前启后的作用，为明代文化繁荣做出了重要贡献。
陈继的主要成就在于学术文化和教育领域。作为明代前期重要的学者，他继承和发展了程朱理学，强调学问的实用性和笃实性，反对空疏的学风。在文学方面，他的散文创作以醇雅简洁、说理透彻著称，成为当时文坛的典范。作为五经博士，他参与了《永乐大典》的编修工作，为这一大型文化工程的完成做出了贡献。在教育方面，陈继培养了许多优秀人才，其中最著名的是后来官至兵部尚书、华盖殿大学士的徐有贞。他的教育理念强调德才兼备，注重学生的品德修养和实学能力，对明代教育思想产生了积极影响。
陈继生于明洪武三年（1370年），江苏吴县人。出身文化世家，其父陈汝言是元末明初著名画家，这为陈继的成长提供了良好的文化环境。幼年聪慧好学，博览群书，深受家庭文化熏陶。建文年间已以学问闻名乡里。永乐初年，经重臣杨士奇推荐，被征入翰林院，参与编修《永乐大典》这一旷世文化工程。官至五经博士，成为宫廷重要的学术顾问。在朝期间以学问渊博、品行端正著称，深受同僚敬重。宣德年间继续在翰林院任职，致力于学术研究和人才培养。宣德九年（1434年）逝世，享年六十五岁。
历史上对陈继的评价普遍很高。《明史》称其“学问渊博，品行端方”，同时代的杨士奇评价他“学有本源，文有法度”。明清时期的学者多认为陈继是明代前期重要的理学传承者和文学家，他的学术文章“醇雅有法，说理透彻”。清代四库馆臣在《四库全书总目》中肯定了他的学术地位和文学成就。现代学者认为，陈继作为明代前期江南学者的代表人物，在程朱理学的传承和发展、明代散文风格的建立以及人才培养等方面都做出了重要贡献，是研究明代前期文化史不可忽视的重要人物。
陈继的著作主要有《怡庵文集》，收录了他的各类文章和学术论述。其中散文作品以议论文、序跋文为主，风格简洁明快，说理透彻，体现了明代前期散文的特点。此外，他还有一些经学论述和诗文评论散见于各种文献中。在《永乐大典》的编修过程中，陈继负责部分内容的编纂和校对工作。关于陈继的传记资料主要见于《明史·文苑传》、《国朝献征录》等明代史籍，以及一些地方志如《吴县志》等。现代学者对陈继的研究主要关注他在明代学术传承、散文发展和教育方面的贡献。
陈汝言：元末明初著名画家，字惟允，号秋水，书画俱佳
杨士奇：明代重臣，内阁首辅，赏识陈继学问并推荐其入翰林院
徐有贞：明代大臣，官至兵部尚书、华盖殿大学士，受业于陈继
解缙：《永乐大典》总裁官，与陈继共同参与编修工作