主要影响
刘格作为明代中期实学思想的代表人物，其影响主要体现在三个方面：首先，在思想领域，他承前启后，继承了宋代以来务实学派的传统，又为明末清初实学思潮的兴起做了铺垫，他的经世致用主张对后来东林学派和清初实学大家都有启发；其次，在政治实践方面，他为地方官员树立了务实勤政的榜样，证明通过切实改革可以改善民生，这种循吏作风影响了许多后来者；第三，他的著作《屏居集》虽然流传不广，但为研究明代中期思想转变提供了重要资料，展现了当时一部分士人从空谈心性向注重实学的转变过程。
明代实学思想家 • 地方循吏 • 改革实践者
“为政之道，务在安民；安民之要，在于察其疾苦。”刘格，明代中期著名官员、实学思想家，江西吉安人。嘉靖年间进士，历任知县、知府等职，以清廉勤政著称。他力主改革时弊，推行均田减赋、兴修水利等惠民政策，在地方治理中践行实学思想。其著作《屏居集》系统阐述经世致用理念，反对空谈性理，主张学问应服务于国计民生，对明代实学发展有重要贡献。
刘格（生卒年不详），字无考，江西吉安人，明代嘉靖年间进士，著名官员和实学思想家。他出身江西文化重地吉安，这里素有“文章节义之邦”美誉，培养了众多务实派学者。刘格中进士后，历任地方官职，以清廉正直、勤政爱民闻名。在任期间，他深入民间体察疾苦，大力推行改革措施，包括均平田赋、兴修水利、整顿吏治等，切实改善了百姓生活。作为实学代表人物，刘格反对当时空疏的理学风气，主张学问必须经世致用，他的政论文章多切中时弊，提出具体改革方案。代表作《屏居集》系统阐述其政治思想和哲学观点，强调“学贵实用，政在利民”，对明代中后期实学思潮的发展产生了重要影响。虽然史料记载有限，但刘格作为地方循吏和实学实践者的形象清晰可见，体现了明代中期务实派官员的特色。
刘格作为明代中期实学思想的代表人物，其影响主要体现在三个方面：首先，在思想领域，他承前启后，继承了宋代以来务实学派的传统，又为明末清初实学思潮的兴起做了铺垫，他的经世致用主张对后来东林学派和清初实学大家都有启发；其次，在政治实践方面，他为地方官员树立了务实勤政的榜样，证明通过切实改革可以改善民生，这种循吏作风影响了许多后来者；第三，他的著作《屏居集》虽然流传不广，但为研究明代中期思想转变提供了重要资料，展现了当时一部分士人从空谈心性向注重实学的转变过程。
刘格的主要成就体现在地方治理和实学思想两个方面。在政务方面，他在任职地区推行了一系列改革措施：均平田赋，减轻农民负担；兴修水利工程，改善农业生产条件；整顿吏治，提高行政效率；赈济灾荒，安定民生。这些务实政策使他所治地区百姓得以休养生息。在思想领域，刘格是明代实学的重要代表，他批判当时理学空谈性命的风气，强调学问的实用价值。在《屏居集》中，他系统阐述了经世致用的思想主张，认为儒家学问应该服务于社会实际需要，解决现实问题。他的思想对后来顾炎武、黄宗羲等明末清初实学大家有一定影响。
刘格生平记载相对简略，主要活跃于明嘉靖年间（1522-1566）。他出身江西吉安府，这里自宋代以来就是文化昌盛之地，产生了欧阳修、文天祥等众多名人。刘格通过科举考试中进士，这是明代士人进入仕途的主要途径。中进士后，他被任命为地方官员，具体任职地点史料记载不详，但可知他历任知县、知府等职。在地方任上，刘格以清廉自守，勤于政事，经常深入民间了解百姓疾苦。他反对官场陋习，注重实际政务，不尚空谈。晚年可能辞官归乡，号“屏居”，著有《屏居集》。他的具体生卒年份已不可考，但从其活动时间推断，主要生活在16世纪中叶。
历史上对刘格的评价主要围绕其务实作风和改革精神。明代文献多称赞他“清廉勤政”、“注重实学”、“关心民瘼”。同时代学者肯定他反对空疏学风的立场，认为他恢复了儒家经世致用的真精神。清代实学思想家在追溯学术渊源时，往往将刘格视为明代实学发展中的重要一环。现代学者研究认为，刘格代表了明代中期一批务实派官员的思想倾向，他们面对社会矛盾加剧的现实，试图通过具体改革而非道德说教来解决问题，这种务实态度具有进步意义。当然，由于史料有限，对他的全面评价仍有待深入。
刘格的主要著作是《屏居集》，这部文集收录了他的政论文章、书信、杂文等，集中体现了他的实学思想和政治主张。书中批判当时空谈性理的学风，强调学问应该“有裨世用”，提出了一系列具体改革建议，如赋税改革、水利建设、吏治整顿等。此外，可能还有一些奏疏和公文书信散见于地方志和其他文献中。明代《江西通志》、《吉安府志》等地方志书中有关于他生平仕宦的简要记载。《明实录》中可能也有零星记录。现代学者研究明代实学思想时，常会引用刘格作为案例，但专门研究相对较少。
宋代务实学派：继承宋代以来经世致用传统
海瑞：著名清官，同期务实派官员
顾炎武：明末清初实学大家，发展经世致用思想