为政举措
冯琦在政治上主张宽政爱民，反对苛捐杂税。任礼部尚书期间，他整顿科举制度，严肃科场纪律；规范祭祀礼仪，完善国家礼制；在处理外交事务中秉持诚信原则。最为人称道的是他多次上疏反对矿税，指出“开采之害，民不堪命”，要求罢除矿监税使，减轻民间负担。他还重视人才培养，在任国子监祭酒时，致力改善教学条件，培养了大量人才。
明朝万历年间政治家、文学家 • 一代名臣
“天下事当以天下心处之。”冯琦是明代万历年间著名政治家和文学家，官至礼部尚书。他为人正直敢言，在矿税之祸中极力谏阻，减轻百姓负担；文学造诣深厚，参与编纂《大明会典》，著有《经济类编》等著作。冯琦为官清廉，心系民生，被誉为“万历中兴”时期的重要辅臣，57岁英年早逝，明神宗深为痛惜。
冯琦（1559-1604），字用韫，号琢庵，山东临朐人。明代万历年间著名政治家、文学家。万历五年（1577年）进士，选庶吉士，授编修。历任翰林院侍讲、礼部右侍郎、礼部尚书等职，参与编纂《大明会典》。冯琦为官清正廉明，敢于直谏，特别是在万历年间矿税之祸中，多次上疏劝谏明神宗减轻矿税，缓解民间疾苦。他博览群书，学识渊博，文学成就突出，著有《经济类编》、《宗伯集》等著作，其中《经济类编》100卷，内容涵盖政治、经济、军事等领域，具有重要的史料价值。冯琦在政治上支持张居正改革，主张务实治国，是万历中期重要的辅政大臣。万历三十二年（1604年）病逝，享年46岁，赠太子少保，谥号“文敏”。
冯琦在政治上主张宽政爱民，反对苛捐杂税。任礼部尚书期间，他整顿科举制度，严肃科场纪律；规范祭祀礼仪，完善国家礼制；在处理外交事务中秉持诚信原则。最为人称道的是他多次上疏反对矿税，指出“开采之害，民不堪命”，要求罢除矿监税使，减轻民间负担。他还重视人才培养，在任国子监祭酒时，致力改善教学条件，培养了大量人才。
冯琦作为万历中期的重要大臣，对当时政治产生了积极影响。他的谏阻矿税活动在一定程度上缓解了社会矛盾，保护了民生经济。所著《经济类编》系统整理了历代治国理政的经验，为后世提供了重要的参考文献，体现了明后期实学思潮的影响。冯琦的清正廉洁、敢于直言的官风也成为后来士大夫的楷模。
冯琦的主要成就体现在政治和学术两个方面。在政治上，他任礼部尚书期间，整顿礼制，规范朝仪；敢于直谏，反对矿税暴政，保护百姓利益；在处理民族事务上秉持公正，维护国家稳定。在学术上，他参与编纂《大明会典》，为明代典章制度的重要文献；著有《经济类编》100卷，分类汇编历代经济政策和管理经验，是一部重要的经世致用著作；文学创作方面有《宗伯集》传世，文章典雅流畅，内容充实。
冯琦生于明嘉靖三十七年（1559年），出身书香门第。万历五年（1577年）19岁中进士，选庶吉士，授翰林院编修，开始其仕途生涯。历任翰林院侍讲、国子监祭酒、吏部右侍郎等职。万历二十七年（1599年）任礼部尚书，成为朝廷重臣。在任期间，他正直敢言，针对万历皇帝派遣矿监税使横征暴敛的现象，多次上疏极谏，减轻了百姓负担。他还参与处理国本之争等重大朝政。万历三十二年（1604年），因积劳成疾去世，年仅46岁。明神宗深为惋惜，赠太子少保，谥文敏。
《明史》评价冯琦“明习典故，学有根柢”，称其“数陈谠论，中外想望丰采”。明末清初思想家黄宗羲称赞他“立朝有大节”。时人将他与于慎行、公鼐并称为“山左三大家”，可见其文学地位。冯琦为官清廉，家无余财，去世后竟至无钱治丧，其清德受到朝野一致敬重。
冯琦著述丰富，主要有《经济类编》100卷，分为23类，内容涵盖政治、经济、军事、法律等方面，是一部大型类书；《宗伯集》81卷，收录其诗文作品；另参与编纂《大明会典》。此外还有《北海集》等。这些著作大多收录于《四库全书》中，具有重要的文献价值。
冯裕：著名文学家，官至按察副使
冯子履：进士出身，官至河南参政
于慎行：明代文学家，礼部尚书
叶向高：万历后期首辅，政治盟友
李廷机：礼部侍郎，同僚
公鼐：明代文学家，“山左三大家”之一