主要影响
何孟伦作为明代岭南地区的清官代表，其影响主要体现在三个方面：一是为地方官树立了清廉勤政的榜样，其'三邑贤令'的美誉成为后世官吏的楷模；二是通过具体政绩改善了三地百姓的生活，促进了当地经济社会发展；三是在文化建设方面，参与编修方志，为保存和传承地方文化作出贡献。何孟伦的为官之道体现了儒家'仁政爱民'的思想，对后世岭南地区的吏治建设产生了积极影响。
明代岭南清官 • 新会名宦
'为官一任，造福一方'是何孟伦的为政理念。明代嘉靖年间官员，字慎言，广东新会人。嘉靖十六年（1537年）举人，历任福建省漳平、浙江省浦江、江西省萍乡三县知县。为官清廉正直，勤政爱民，重视教育，体恤百姓疾苦，深受当地民众爱戴。在任期间兴修水利，发展农桑，整顿吏治，政绩卓著，被誉为'三邑贤令'。
何孟伦，字慎言，广东新会人，明代嘉靖年间著名清官。嘉靖十六年（1537年）中举人，先后出任福建漳平、浙江浦江、江西萍乡三县知县。何孟伦为官清廉自守，勤于政事，以爱民如子著称。在各地任职期间，他重视农业生产，兴修水利工程，促进地方经济发展；注重文教事业，修缮学宫，培养人才；整顿吏治，减轻赋役，深得百姓拥戴。特别是在浦江任内，何孟伦体察民情，平反冤狱，当地民众为其立生祠祭祀。晚年致仕归乡，致力于地方文化建设，参与编修方志，为岭南文化发展作出贡献。何孟伦一生践行儒家'仁政爱民'思想，其清廉政绩在《广东通志》、《新会县志》等地方史志中均有记载，被誉为明代岭南地区清官良吏的代表人物。
何孟伦作为明代岭南地区的清官代表，其影响主要体现在三个方面：一是为地方官树立了清廉勤政的榜样，其'三邑贤令'的美誉成为后世官吏的楷模；二是通过具体政绩改善了三地百姓的生活，促进了当地经济社会发展；三是在文化建设方面，参与编修方志，为保存和传承地方文化作出贡献。何孟伦的为官之道体现了儒家'仁政爱民'的思想，对后世岭南地区的吏治建设产生了积极影响。
何孟伦的主要成就体现在地方治理方面。在三个县的任期内，他都实现了显著的政绩：在漳平发展农业生产，改善民生；在浦江平反冤狱，兴修水利，当地民众为其立生祠；在萍乡继续推行善政，整顿吏治。他特别重视教育，在所治各县都修缮学宫，培养人才。何孟伦还注重文化建设，晚年参与编修地方志书，为保存地方文献作出贡献。其清廉爱民的事迹被收录在《广东通志》、《新会县志》等多部地方志中。
何孟伦生于广东新会，自幼聪颖好学，接受传统儒家教育。嘉靖十六年（1537年）中举人后步入仕途，首任福建漳平知县。在漳平任内，他整顿吏治，减轻赋税，发展农桑，深受百姓爱戴。后调任浙江浦江知县，在此任上表现尤为突出，他平反冤狱，兴修水利，重视教育，当地民众感其恩德，为其建立生祠。晚年调任江西萍乡知县，继续推行善政，三任知县皆政绩斐然。致仕归乡后，何孟伦致力于地方文教事业，参与编修方志，提携后进，为岭南文化发展作出贡献。
历史上对何孟伦的评价甚高，方志文献中多称其为'良吏'、'贤令'。《广东通志》称其'历任三邑，皆有惠政'，《新会县志》评价其'清廉爱民，所至有声'。同时代的文人官员也多有诗文赞誉其政绩，特别是浦江百姓为其立生祠的举动，充分体现了民众对他的爱戴。何孟伦被后世视为明代中期地方清官的代表人物，其勤政爱民、清廉自守的为官之道成为岭南吏治的典范。
何孟伦在浦江任知县时，有一年当地大旱，他亲自徒步祈雨，并深入民间了解灾情，及时开仓赈济，救活无数百姓。据载，在处理一桩冤案时，何孟伦细查案情，发现真凶，为被冤枉者平反，当地民众感其明察秋毫，称其为'何青天'。在萍乡任职期间，他拒绝一切贿赂，有富户欲以重金求其行方便，何孟伦正色道：'官可去，贿不可受。'其清廉作风令人敬佩。这些轶事在地方志中均有记载，成为其清官形象的重要佐证。
何某：名字失传，新会士绅
不详：教授儒家经典
嘉靖十六年广东同科举人