主要成就
萧应韶的主要成就体现在地方治理和理学实践两个方面。在政务方面，他任肇庆同知时，有效管理粮储供应，保障地方粮食安全；大力兴修水利，改善农业灌溉条件，提高农作物产量；整顿吏治，革除弊政，减轻百姓负担。在文教方面，他支持地方教育，资助书院建设，促进岭南地区文化发展。作为理学学者，他将儒家仁政思想具体化为治理实践，践行了“为政以德”的理念，成为明代中期理学官员的典型代表。其治理经验为后世地方官员提供了有益借鉴。
明代理学学者 • 地方良吏
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”萧应韶，明代江西泰和人，嘉靖年间举人，官至肇庆府同知。作为一位深受理学影响的学者型官员，他在地方治理中践行儒家仁政思想，以清廉正直、勤政爱民著称。任肇庆同知期间，重视文教，兴修水利，整顿吏治，深受当地百姓爱戴。其学术思想承袭程朱理学，注重经世致用，将儒家理论应用于实际政务中，体现了明代中期理学官员的典型特征。
萧应韶，明代江西泰和县人，嘉靖年间中举，官至广东肇庆府同知。泰和县作为江西文风鼎盛之地，孕育了许多理学学者，萧应韶便是其中代表之一。他深受程朱理学影响，为官期间恪守儒家道德规范，以清廉、勤政、爱民闻名。在肇庆同知任上，他主管粮储、水利等事务，积极兴修水利工程，改善农业生产条件；重视文教事业，支持地方教育发展；整顿吏治，减轻百姓负担，展现了出色的治理能力。作为学者型官员，萧应韶将理学思想与实践政务相结合，体现了明代中期理学经世致用的特点。虽然其著作多已散佚，但方志中记载了他的政绩和学术倾向，反映了明代地方官员中理学实践派的典型形象。他的为官经历展现了明代中期理学官员如何将儒家理想转化为具体的地方治理实践。
萧应韶的主要成就体现在地方治理和理学实践两个方面。在政务方面，他任肇庆同知时，有效管理粮储供应，保障地方粮食安全；大力兴修水利，改善农业灌溉条件，提高农作物产量；整顿吏治，革除弊政，减轻百姓负担。在文教方面，他支持地方教育，资助书院建设，促进岭南地区文化发展。作为理学学者，他将儒家仁政思想具体化为治理实践，践行了“为政以德”的理念，成为明代中期理学官员的典型代表。其治理经验为后世地方官员提供了有益借鉴。
萧应韶生平记载主要见于地方志书。他出身江西泰和文人世家，嘉靖年间考中举人，后出任广东肇庆府同知。同知为知府副职，分管粮盐、水利、治安等事务。在任期间，他勤于政事，关注民生，特别重视水利建设，曾主持修缮当地水利工程，保障农业生产。他还注重文教事业，支持书院建设，培养地方人才。方志记载他“廉能有声”，深受百姓敬重。晚年致仕回乡，致力于学术研究和教育后学，但其具体晚年事迹和卒年已不可详考。
明清方志对萧应韶给予高度评价。《肇庆府志》称其“廉慎有为，吏民畏爱”，称赞他既廉洁谨慎又有所作为，既让官吏敬畏又得百姓爱戴。《江西通志》将其列为乡贤，强调其学术修养和政绩并重。同时代学者评价他“深于理学，达于政事”，认为他不仅精通理学义理，更能将之学以致用。清代修纂的《明史》虽未为其单独立传，但在地方志记载中，他一直被视为明代中期良吏的典范。其将理学思想与政务实践相结合的特点，受到后世理学家的推崇。
萧应韶的文化遗产主要体现在两个方面：一是作为理学实践者的思想遗产，他体现了明代理学经世致用的方向；二是作为地方良吏的治理经验，为后世提供借鉴。在纪念方面，他被列入江西泰和乡贤祠，享受后世祭祀。肇庆当地曾建有纪念他的祠庙，但多已湮没。现代编修的地方志和历史文化书籍中，仍将其作为明代岭南地区重要官员加以记载和研究。其家乡泰和县在整理地方历史人物时，也将其作为明代乡贤的代表人物之一。
萧应韶的著作多已散佚，目前可知他著有《理学管见》等阐述理学思想的作品，但未能流传至今。其生平事迹主要载于《嘉靖江西通志》、《万历肇庆府志》、《大清一统志》等方志文献中。《江西通志·选举志》记录其中举情况，《人物志》记载其官绩和学术倾向。《肇庆府志·职官志》和《名宦志》详细记载了他在肇庆的政绩。这些文献为了解明代中期地方官员的治理实践和理学影响提供了珍贵史料。
关于萧应韶的轶事，方志记载虽简但颇具代表性。一则记载他在肇庆任上时，有豪强企图通过贿赂获取便利，他严词拒绝并依法处置，展现了清廉本色。另一则记载他巡视水利工程时，发现原有设计存在缺陷，便亲自勘察地形，重新设计更合理的渠道路线，工程建成后效益显著，当地百姓称其为“萧公渠”。还有记载他重视狱讼公正，常微服私访了解民情，避免冤狱发生。这些轶事体现了他勤政爱民、务实能干的特点，在岭南地区流传甚广。
程朱理学学派：继承宋代程颢、程颐、朱熹的理学思想体系
肇庆知府：共同治理肇庆府的地方长官