主要影响
金时习的文学与思想对朝鲜文坛产生了深远影响。他的现实主义诗歌风格为后世诗人所继承，而《金鳌新话》则奠定了朝鲜小说发展的基础。其独立人格与批判精神成为朝鲜文人的典范，影响了如朴趾源等后世思想家。金时习也被视为朝鲜中世纪文学与思想转型的关键人物。
朝鲜李朝时期著名诗人与思想家 • 梅月堂主人
“宁为玉碎，不为瓦全”——金时习是朝鲜李朝时期著名的诗人、学者和思想家，世称梅月堂。他出生于1435年，早年才华出众，但因不满世祖篡位而放弃仕途，隐居山林，专注于文学创作与学术研究。其作品以批判现实、追求真理著称，代表作《梅月堂诗集》和小说《金鳌新话》对朝鲜文学产生了深远影响。金时习的思想融合儒释道，强调个人道德与独立精神，被誉为朝鲜中世纪文学的重要奠基人之一。
金时习（1435年－1493年），字悦卿，号梅月堂，朝鲜李朝时期著名的诗人、小说家、学者和思想家。他出生于汉城（今首尔），自幼聪慧，五岁能诗，有神童之誉。早年入成均馆学习，但因世祖篡位（1455年）而深感失望，毅然放弃科举与仕途，隐居山林，游历各地，专注于文学创作与学术研究。金时习的文学成就卓越，其诗歌以现实主义风格和深刻的社会批判著称，代表作《梅月堂诗集》收录了大量反映民生疾苦、揭露社会黑暗的诗篇。他还创作了朝鲜文学史上第一部小说集《金鳌新话》，开创了朝鲜小说文学的先河。在思想上，他融合儒家、佛教和道家学说，强调个人道德修养与社会责任，主张“文以载道”。金时习的隐居生活与独立人格使其成为朝鲜文人精神的象征，对后世文学和思想发展产生了深远影响。
金时习的文学与思想对朝鲜文坛产生了深远影响。他的现实主义诗歌风格为后世诗人所继承，而《金鳌新话》则奠定了朝鲜小说发展的基础。其独立人格与批判精神成为朝鲜文人的典范，影响了如朴趾源等后世思想家。金时习也被视为朝鲜中世纪文学与思想转型的关键人物。
金时习是朝鲜文学史上重要的诗人与小说家。他的诗歌以现实主义风格著称，深刻反映社会现实与民生疾苦，代表作《梅月堂诗集》被誉为朝鲜中世纪诗歌的巅峰。他还创作了《金鳌新话》，这是朝鲜第一部小说集，融合传奇与志怪元素，开创了朝鲜小说文学的先河。在学术上，他批判性融合儒释道思想，形成独特的哲学体系。
金时习生于1435年，出身士族家庭，幼年聪颖，五岁能诗，被誉为神童。早年入成均馆学习儒家经典，但因世祖篡位（1455年）而对政治失望，放弃科举，开始隐居生活。他游历朝鲜各地，包括庆州、金鳌山等地，晚年定居于雪岳山。1493年去世，享年59岁。其一生坚持独立人格，拒绝出仕，以文学和学术为志业。
金时习被后世誉为“朝鲜的陶渊明”，因其隐居生活与高洁品格而受到推崇。朝鲜儒学家李滉称其“文章道德，俱为世范”。现代学者认为他是朝鲜现实主义文学的先驱，其作品具有高度的社会与哲学价值。尽管一生未仕，但他的文学成就使其成为李朝时期最受尊敬的文人之一。
金时习的故居与遗迹在韩国多地得到保护，如庆州金鳌山有其隐居地遗址。韩国文学界定期举办“梅月堂文学奖”以纪念其文学成就。其作品被收录于韩国中小学教材中，作为文学与思想教育的经典。
金时习的主要著作包括《梅月堂诗集》（收录其诗歌作品）和《金鳌新话》（小说集）。此外，还有《沆瀣集》《关西纪行》等游记与杂著。其作品多以批判社会、探索人性为主题，语言犀利，思想深刻。现代有《梅月堂全集》整理出版。
相传金时习五岁时，成宗闻其神童之名，召其入宫试诗。成宗以“白鹤”为题，金时习即刻作诗：“白鹤白羽衣，千年归华表。”成宗大惊，赐其帛缎。另一轶事是，世祖篡位后，金时习撕毁儒服，焚书痛哭，以示不与篡位者合作，从此隐居不出。
成三问：朝鲜儒学家，金时习的启蒙老师之一
姜希孟：朝鲜文人，与金时习有诗文往来
朱熹：宋代儒家学者，金时习深受其理学影响