主要影响
杨骥对明代中后期思想界产生了重要影响。他作为阳明心学在闽南地区的主要传播者，使心学思想在东南沿海得以广泛传播和发展。通过他的讲学活动，阳明心学得以与闽学传统深度交融，形成了具有地方特色的学术流派。杨骥强调实践体认的教学方法，对后世心学发展产生了深远影响，促使心学从理论探讨向实践转化。他的弟子中多人成为当地知名学者，继续传播和发展心学思想，使闽南地区成为明代心学的重要阵地之一。杨骥的学术思想还通过地方志和学术笔记的记载得以保存，为后世研究阳明心学的地方实践提供了珍贵资料。
明代心学学者 • 王阳明嫡传弟子
“知行合一，致良知”——杨骥作为明代著名心学家王阳明的嫡传弟子，深得阳明心学真传。他是福建泉州人，早年潜心儒学，后拜入王阳明门下，成为阳明学派的重要传承者。杨骥毕生致力于心学的研究与传播，在闽南地区广收门徒，讲学授业，为阳明心学在东南地区的传播做出了重要贡献。他与兄弟杨鸾共同师从王阳明，被誉为“泉州二杨”，其学术思想强调本体功夫，注重心性修养，对后世理学发展产生了深远影响。
杨骥，明代正德、嘉靖年间著名学者，福建泉州人，王阳明心学嫡传弟子。杨骥早年接受传统儒学教育，后因仰慕王阳明学说，与兄杨鸾一同前往江西拜入阳明门下，成为王氏门墙中的重要人物。在王阳明众多弟子中，杨骥以深刻理解心学精髓而著称，特别在“致良知”和“知行合一”等核心命题上有独到见解。学成归闽后，杨骥在泉州设立书院，聚徒讲学，大力传播阳明心学，使闽南成为心学的重要传播基地之一。他与当地学者广泛交流辩论，推动了心学与闽学传统的融合。杨骥的教学注重实践体认，强调“功夫即本体”，反对空谈性命，主张在日用常行中体认天理。其学术传承形成了独具特色的闽中心学流派，对明代中后期思想界产生了重要影响。杨骥的著作多已散佚，但其学术思想通过弟子传承和地方志记载得以保留，展现了阳明心学在地方实践中的丰富面貌。
杨骥对明代中后期思想界产生了重要影响。他作为阳明心学在闽南地区的主要传播者，使心学思想在东南沿海得以广泛传播和发展。通过他的讲学活动，阳明心学得以与闽学传统深度交融，形成了具有地方特色的学术流派。杨骥强调实践体认的教学方法，对后世心学发展产生了深远影响，促使心学从理论探讨向实践转化。他的弟子中多人成为当地知名学者，继续传播和发展心学思想，使闽南地区成为明代心学的重要阵地之一。杨骥的学术思想还通过地方志和学术笔记的记载得以保存，为后世研究阳明心学的地方实践提供了珍贵资料。
杨骥的主要成就在于对阳明心学的传承与发展。作为王阳明的嫡传弟子，他准确理解和把握了心学精髓，特别是在“知行合一”理论方面有深入发挥。杨骥强调“功夫即本体”，认为修养功夫本身就是本体的展现，这一观点丰富了心学的实践维度。在传播方面，他在闽南地区建立了一个重要的心学传播中心，通过讲学、著述和弟子培养，使阳明心学在东南地区广泛传播。杨骥还致力于心学与当地学术传统的融合，推动了闽学与心学的对话交流。他的教学实践注重因材施教，根据不同学生的资质特点进行针对性指导，培养了一批有影响力的学者，形成了独具特色的闽中心学流派。
杨骥的生平记载相对简略，主要活动于明正德至嘉靖年间。他出身福建泉州书香门第，自幼接受传统儒学教育，博览群书，为后来的学术发展奠定基础。正德年间，王阳明心学开始盛行，杨骥与兄长杨鸾深受吸引，毅然前往江西虔台（今赣州）拜入阳明门下。在王阳明亲自指导下，杨骥系统学习了心学理论，特别是在“致良知”和“知行合一”方面有深刻体悟。学成返回泉州后，他致力于心学传播，设立书院讲学，培养了大量弟子。杨骥在教学实践中特别注重将心学理论与日常生活相结合，强调在具体事为中体认良知，使阳明心学在闽南地区深深扎根。他的讲学活动持续数十年，直到晚年仍在孜孜不倦地传播心学思想。
历史上对杨骥的评价主要肯定其作为阳明心学传承者的重要地位。明代学者黄宗羲在《明儒学案》中将杨骥列为阳明嫡传，称赞其“得阳明之正传”。地方志记载称其“学问渊邃，践履笃实”，既肯定其学术造诣，也赞扬其知行合一的实践精神。同时代学者评价杨骥教学“深入浅出，善启后学”，说明其具有良好的教学能力。清代学者在回顾明代心学发展时，多将杨骥视为闽中心学的开创者之一。近现代学者在研究阳明后学时，也重视杨骥在心学地方化过程中的作用，认为他成功地将心学理论与闽南文化传统相结合，丰富了心学的实践内涵。
杨骥的著作多已散佚，目前可知的主要有《杨骥文集》和若干心学讲义，但原本均未能完整保存下来。他的学术思想主要通过弟子记录和地方志记载得以传承。《泉州府志》和《闽书》等地方志中有对其生平和学术的简要记载。明代学术笔记如《明儒学案》也收录了其部分学术观点。此外，杨骥与王阳明及其他弟子的书信往来中可能包含其重要思想，但这些材料大多散佚。近年来，学者从地方文献和族谱中发现了有关杨骥的新资料，为研究其思想提供了更多线索。
关于杨骥的轶事典故多与其师从王阳明的经历有关。据传杨骥初到江西拜师时，王阳明曾以“本地风光”试探其悟性，杨骥应对自如，深得阳明赏识。另一个著名典故是“泉州二杨”，指杨骥与兄长杨鸾同时师从阳明，兄弟二人共同钻研心学，在当地传为美谈。还有记载称杨骥在教学时善于用日常事例阐发深奥哲理，如曾以“挑水砍柴”说明“道在日用”的道理，使学生更容易理解心学精髓。这些轶事从不同侧面展现了杨骥作为心学学者的形象和特点。
王阳明：明代著名思想家，心学创始人
杨鸾：兄弟同师王阳明，并称'泉州二杨'
王艮：王阳明弟子，泰州学派创始人
钱德洪：王阳明弟子，浙中王门代表人物