主要影响
李时行的文学艺术成就对岭南文化发展产生了重要影响。作为南园后五子之一，他推动了岭南诗派的复兴和发展，其清新自然的诗风影响了后世岭南诗人。他的隐逸生活方式和艺术创作，成为明代岭南文人文化的典型代表，展现了岭南士人特有的精神风貌和文化品格。其作品和人格魅力至今仍在岭南文化中享有崇高地位。
明代岭南诗人 • 南园后五子之一
“风尘谁傲吏，天地此空亭”——李时行，字少偕，号青霞子，明代广东番禺人。嘉靖十九年举人，官至南京兵部车驾司主事。因刚直不阿，厌倦官场倾轧，年仅三十余便辞官归隐，纵游名山大川，以诗书自娱。作为“南园后五子”重要成员，其诗风清丽自然，书法造诣深厚，是明代岭南文学艺术的杰出代表，作品展现了文人超然物外的精神追求。
李时行（1514-1569），字少偕，号青霞子，广东番禺人，明代著名诗人、书法家。嘉靖十九年（1540年）中举人，历任浙江嘉兴知县、南京兵部车驾司主事等职。为官清廉正直，因不满官场腐败，年仅三十余岁便辞官归隐，表现出高尚的气节。此后漫游天下，足迹遍及吴越、燕赵、齐楚等地，寄情山水，以诗书自娱。文学上，李时行与欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦并称“南园后五子”，继承和发展了岭南诗派的传统。其诗歌风格清丽婉约，意境深远，多描写自然风光和隐逸生活。书法方面造诣颇深，尤工行草。著有《驾部集》、《青霞漫稿》等作品集，是明代岭南地区重要的文学艺术家，对后世岭南文化发展产生了深远影响。
李时行的文学艺术成就对岭南文化发展产生了重要影响。作为南园后五子之一，他推动了岭南诗派的复兴和发展，其清新自然的诗风影响了后世岭南诗人。他的隐逸生活方式和艺术创作，成为明代岭南文人文化的典型代表，展现了岭南士人特有的精神风貌和文化品格。其作品和人格魅力至今仍在岭南文化中享有崇高地位。
李时行作为“南园后五子”中的重要成员，在岭南文学史上占有重要地位。他的诗歌创作继承了南园诗社的传统，同时又具有个人特色，风格清丽自然，意境幽远，多表现隐逸情怀和山水之乐。在书法艺术上，他尤工行草，笔法流畅飘逸，富有书卷气，将文学修养与书法艺术完美结合。此外，他辞官归隐的行为本身也成为明代士人坚守气节的典范，影响深远。
李时行生于明正德九年（1514年），自幼聪颖好学，嘉靖十九年（1540年）中举人，初授浙江嘉兴知县。在任期间勤政爱民，清正廉洁，后升任南京兵部车驾司主事。然而面对官场的黑暗和倾轧，生性刚直的他深感厌倦，于三十余岁时毅然辞官归隐，表现出超凡脱俗的气节。此后二十余年，他漫游全国各地，寄情山水，广交文友，最终于隆庆三年（1569年）去世，享年五十五岁。
明清学者对李时行评价甚高，称其“诗格清丽”，为人“高洁超逸”。《明史·艺文志》收录其著作，同时代文人称赞他“辞官归隐，有古人风”。近现代研究认为，李时行代表了明代岭南文人的典型形象——既具有儒家士大夫的责任感，又追求道家的超然物外，其艺术成就和人生态度都值得深入研究。
李时行著有《驾部集》、《青霞漫稿》等诗文集，现存有明刻本和清抄本。《四库全书总目提要》著录其作品，称“其诗格清丽，有唐人之风”。此外，《广东文献》、《岭南文献》等地方文献中都收录了他的作品。现代整理的《南园后五子集》中也收录了李时行的诗作，为研究其文学成就提供了重要资料。
欧大任：南园后五子之一，著名诗人
梁有誉：南园后五子之一，文学家
黎民表：南园后五子之一，书画家
吴旦：南园后五子之一，诗人