主要影响
陈登的书法艺术对明代篆书发展产生了深远影响。他打破了元代以来篆书衰微的局面，重新确立了篆书的法度和规范，为明代篆书的复兴奠定了基础。其严谨的书写风格成为后来者学习的典范，影响了明代中后期的篆书创作。在文字学方面，他对古文字的研究和鉴定为后世学者提供了重要参考，推动了明代金石学的发展。作为一位仕宦书法家，他将艺术追求与仕途完美结合，树立了文人官员的典范。
明代循吏书法家 • 政书双绝
『政事之暇，不废翰墨』。陈登，字思孝，福建长乐人，明代著名书法家、循吏。以举人出身，历任地方官职，政绩卓著。精研字学，擅长篆籀书法，为当时最负盛名的篆书大家，朝廷重要碑刻多出其手。其书法作品笔力遒劲，法度严谨，在明代书法史上占有重要地位，是将书法艺术与仕途完美结合的典范。
陈登（生卒年不详），字思孝，福建长乐人，明代著名书法家、官员。以举人身份步入仕途，历任地方官职，以清廉勤政著称。陈登在政务之余，潜心研究书法艺术，尤其精通篆籀之学，被誉为明代篆书第一人。他在文字学方面造诣深厚，擅长鉴定古器物铭文，朝廷重要碑版多由其篆写。永乐年间被征召入京，预修《永乐大典》，书中古书文字多由其缮写。其书法风格严谨工整，笔力雄健，深得古法精髓，对明代篆书的发展起到了重要的推动作用。陈登将仕途与艺术完美结合，以其卓越的书法成就和清廉的为官品格，成为明代文化史上的重要人物。
陈登的书法艺术对明代篆书发展产生了深远影响。他打破了元代以来篆书衰微的局面，重新确立了篆书的法度和规范，为明代篆书的复兴奠定了基础。其严谨的书写风格成为后来者学习的典范，影响了明代中后期的篆书创作。在文字学方面，他对古文字的研究和鉴定为后世学者提供了重要参考，推动了明代金石学的发展。作为一位仕宦书法家，他将艺术追求与仕途完美结合，树立了文人官员的典范。
陈登最主要的成就在于书法艺术，特别是篆书领域。他是明代早期最杰出的篆书大家，其篆书作品法度严谨，笔力雄健，深得秦汉篆书精髓。朝廷重要碑刻如太庙、皇陵、宫殿等的碑文多由其篆额或书写。在文字学方面造诣深厚，擅长鉴定金石铭文，对古文字的研究和传承做出了重要贡献。参与《永乐大典》的编纂工作，负责古书文字的缮写，保证了这部巨著的文字准确性。
陈登生平记载相对简略，主要活跃于明初永乐至宣德年间。他以举人身份入仕，具体中举时间不详。在地方任职期间，以清廉能干闻名，后因书法造诣高超被荐入京城。永乐四年（1406年），明成祖下诏征召天下善书者，陈登以擅长篆书被选入翰林院，参与朝廷文书缮写工作。后参与《永乐大典》的编纂，负责古文字部分的缮写工作。宣德年间仍在朝中任职，具体官职不详，但始终以书法闻名于世。
明代文献中对陈登的评价主要集中在两个方面：一是其卓越的书法成就，二是其清廉的为官品格。《明史》称其『工篆籀，为当时最』，明代书法理论家丰坊在《书诀》中将其列为篆书大家。同时代文人称赞他『政事之暇，不废翰墨』，既能勤于政务，又在书法艺术上取得极高成就。其为人正直清廉，在官场中保持文人风骨，被誉为『政书双绝』的典范。
陈登没有专门的著作传世，但他的书法作品多见于明代碑刻。北京地区的明代皇家碑刻中，有多处由其篆额或书写的碑文。在《永乐大典》的编纂中，他负责大量古文字内容的缮写工作，这些文字体现了他的书法风格和文字学功底。明代书法理论著作如丰坊的《书诀》、陶宗仪的《书史会要》等都对其书法艺术有详细记载和高度评价。《明史·文苑传》中也有其传记，记载了其生平事迹。
据明代笔记记载，陈登在书法方面有着惊人的记忆力。传说他能够背诵《说文解字》全文，对古文字的形状、音义了如指掌。有一次，朝廷获得一件古铜器，上面的铭文无人能识，陈登仅凭残存的几个字就推断出全文内容，令同僚叹服。另一个著名的轶事是：当时有外国使节进献用古文字书写的国书，满朝文武无人能读，唯独陈登不仅识得文字，还能用同样的文字书写回信，维护了明朝的威严。
解缙：明代学者，《永乐大典》总裁官
姚广孝：明代政治家，《永乐大典》监修官