为政举措
张珪的为政举措主要体现在以下几个方面：在吏治方面，主张严格考核官员，淘汰庸劣；在经济方面，建议减轻赋税，休养生息；在军事方面，主张慎用兵革，以德服人；在文化方面，推动恢复科举，提倡儒学教育。特别是在仁宗朝，张珪积极参与「延祐儒治」改革，推动设立科举取士制度，使中断多年的科举制度在元代得以恢复。在地方任职时，他注重民生，整顿吏治，减轻百姓负担，深受当地民众爱戴。这些举措对元代中期政治稳定和社会发展产生了积极作用。
元代中期名相 • 清廉正直的政治家
「臣闻治天下者，在乎得贤；治国家者，在乎去邪。」张珪是元代中期著名政治家，历仕世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝六朝，官至中书平章政事。他出身将门却以文才见长，为官清廉正直，敢于直谏，在整顿吏治、改革弊政方面多有建树，是元代汉人官员中的杰出代表。
张珪（1264-1327），字公端，易州定兴人，元代中期著名政治家。出身将门世家，祖父张柔为蒙古帝国时期著名汉军将领，父亲张弘范是灭宋主帅。张珪少习兵法，后改从文事，十七岁即以管军万户镇守建康。元世祖至元二十九年（1292年）任枢密副使，成为首位担任此职的汉人。历仕成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝六朝，官至中书平章政事，封蔡国公。张珪为官清廉正直，敢于直谏，曾多次上疏抨击时弊，主张整顿吏治、减轻赋税、选用贤能。在仁宗朝参与推行「延祐儒治」，推动科举制度恢复。晚年虽身居相位，仍保持刚正不阿的品格，反对权臣专权，是元代汉人官员中地位最高、影响最大者之一。
张珪的为政举措主要体现在以下几个方面：在吏治方面，主张严格考核官员，淘汰庸劣；在经济方面，建议减轻赋税，休养生息；在军事方面，主张慎用兵革，以德服人；在文化方面，推动恢复科举，提倡儒学教育。特别是在仁宗朝，张珪积极参与「延祐儒治」改革，推动设立科举取士制度，使中断多年的科举制度在元代得以恢复。在地方任职时，他注重民生，整顿吏治，减轻百姓负担，深受当地民众爱戴。这些举措对元代中期政治稳定和社会发展产生了积极作用。
张珪作为元代中期汉人官员的代表人物，其政治活动对元代政治发展产生了深远影响。他打破了蒙古贵族对军政要职的垄断，为后来更多汉人进入权力中枢开辟了道路。在推动元代汉化政策方面，张珪发挥了重要作用，特别是在恢复科举、提倡儒学等方面贡献显著。他的刚直敢言也为元代官场树立了清正廉洁的典范，对整顿吏治产生了积极影响。张珪的政治实践体现了元代多民族政权中汉文化的重要地位，促进了蒙汉文化的交流与融合。
张珪的政治成就主要体现在三个方面：一是推动元代中央官制汉化，作为首位担任枢密副使的汉人，打破了蒙古贵族对军权的垄断；二是参与仁宗朝「延祐儒治」改革，推动科举制度恢复，促进了元代文化教育事业的发展；三是在地方治理中实行惠民政策，在江西等地任职时整顿吏治、减轻赋税，改善了民生。此外，张珪还以其刚直敢言著称，多次上疏直言时政弊端，对元代中期政治产生了重要影响。
张珪生于蒙古至元元年（1264年），出身将门世家。少年时习兵法，后改从文事。十七岁即以管军万户镇守建康，表现出卓越的治理才能。至元二十九年（1292年）任枢密副使，成为元代首位担任此职的汉人官员。大德年间（1297-1307）出任江西行省平章政事，治理地方有方。武宗至大年间（1308-1311）任中书平章政事，进入权力中枢。仁宗延祐年间（1314-1320）积极推行儒治政策，参与恢复科举制度。英宗至治年间（1321-1323）因反对权臣铁木迭儿专权而辞官。泰定帝即位后（1324年）重新起用为中书平章政事，直至致仕。晚年虽身居相位，仍保持刚正不阿的品格，于泰定四年（1327年）去世。
元代及后世对张珪评价甚高。《元史》称其「忠亮耿介」，明初史学家称其为「元之中叶名相」。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中评价张珪「以汉人位至平章，持正不阿，为时名臣」。现代史学界认为张珪是元代汉人官员中地位最高、影响最大者之一，他的政治活动反映了元代中期汉化政策的推进过程，是研究元代政治制度变迁的重要代表人物。张珪的刚直敢言和清廉自守，也为中国古代官僚树立了良好的道德典范。
张柔：蒙古帝国时期著名汉军将领，易州定兴人
张弘范：蒙古灭宋主帅，官至蒙古汉军都元帅
李孟：元代名臣，与张珪共同推动延祐儒治改革
铁木迭儿：元代权臣，与张珪政见不合