人物生平
蒋士铨生于雍正三年（1725年），自幼聪颖，四岁即由母亲授书识字。十一岁随父游历河北、山西等地，开阔眼界。乾隆十二年（1747年）中举人，二十二岁考取进士，入选翰林院编修。在京期间，与袁枚、赵翼等文人交往密切，诗酒唱和，名声渐显。后因不满官场腐败，辞官南归，游历各地，从事文学创作。晚年应浙江巡抚邀请，主讲绍兴蕺山书院，培养了大量人才。乾隆五十年（1785年）病逝于南昌，享年六十一岁。
清代著名文学家 • 戏曲家 • 江右三大家之一
『寄言父母与兄弟，此身虽贱心常贵。』蒋士铨（1725-1785），字心馀，号藏园，江西铅山人，清代著名文学家、戏曲家。与袁枚、赵翼并称『江右三大家』，其诗文质朴深沉，戏曲创作尤具特色。代表作《藏园九种曲》融合教化与艺术，在清代戏曲史上占有重要地位。曾任翰林院编修，为官清正，关心民瘼，晚年主讲绍兴蕺山书院，培养众多人才。
蒋士铨（1725-1785），字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，江西铅山人，生于南昌。清代乾隆时期著名文学家、戏曲家，与袁枚、赵翼并称『江右三大家』。乾隆二十二年（1757年）进士，授翰林院编修，曾任武英殿纂修、顺天乡试同考官等职。为官清正廉明，深得民心。蒋士铨文学成就全面，诗、词、文、曲俱佳，其诗风格沉雄劲健，关注社会现实；戏曲创作成就尤为突出，所作《藏园九种曲》（包括《冬青树》、《临川梦》等）结构严谨，文辞优美，寓教于乐，在清代戏曲史上具有重要地位。晚年主讲绍兴蕺山书院，致力于教育事业。著有《忠雅堂文集》、《忠雅堂诗集》、《铜弦词》等，其作品对后世文学发展产生了深远影响。
蒋士铨生于雍正三年（1725年），自幼聪颖，四岁即由母亲授书识字。十一岁随父游历河北、山西等地，开阔眼界。乾隆十二年（1747年）中举人，二十二岁考取进士，入选翰林院编修。在京期间，与袁枚、赵翼等文人交往密切，诗酒唱和，名声渐显。后因不满官场腐败，辞官南归，游历各地，从事文学创作。晚年应浙江巡抚邀请，主讲绍兴蕺山书院，培养了大量人才。乾隆五十年（1785年）病逝于南昌，享年六十一岁。
戏曲代表作《藏园九种曲》包括《冬青树》、《临川梦》、《一片石》、《第二碑》、《香祖楼》、《雪中人》、《空谷香》、《桂林霜》、《四弦秋》。诗文著作有《忠雅堂文集》十二卷、《忠雅堂诗集》二十七卷、《铜弦词》二卷等。这些作品全面展现了蒋士铨的文学才华和思想深度，是研究清代文学的重要文献。
清代文学家袁枚称其『诗才横溢，戏曲尤工』，赵翼赞其『藏园九种，教化深远』。《清史稿》评价：『士铨工诗文，尤长于曲，藏园九种，世称绝调。』现代学者认为蒋士铨是清代中期文学转型期的重要代表人物，其作品兼具古典韵味和时代特色，在文学史上具有承前启后的作用。
蒋士铨在戏曲领域的贡献尤为突出。他继承和发展了汤显祖的戏曲传统，注重戏曲的社会教育功能。《冬青树》歌颂文天祥的民族气节，《临川梦》描写汤显祖的艺术生涯，都具有深刻的思想内涵和艺术价值。他的戏曲作品语言优美，音律严谨，在清代戏曲史上占有重要地位，对后世戏曲发展产生了深远影响。
蒋士铨晚年致力于教育事业，在绍兴蕺山书院讲学期间，形成了一套完整的教育理念。他主张因材施教，注重培养学生的道德品质和实践能力。强调文学创作要服务于社会，反对空洞无物的形式主义文风。他的教育实践为清代书院教育提供了宝贵经验，培养了一批有真才实学的弟子。
蒋士铨文学创作涉及诗、词、文、曲等多个领域。其诗歌风格沉郁顿挫，关注社会现实，反映民生疾苦，代表作有《岁暮到家》、《咏史》等。戏曲创作成就最高，所作《藏园九种曲》包括《冬青树》、《临川梦》、《一片石》等，结构严谨，情节曲折，人物形象鲜明，融教化于艺术之中，被誉为清代戏曲的杰出代表。其词作亦颇具特色，风格豪放与婉约并存。
蒋坚：父亲，刑部郎中
钟氏：母亲，启蒙老师
袁枚：清代著名文学家，性灵派代表
赵翼：清代著名史学家、文学家
王文治：清代书法家、文学家