主要影响
罗蒙正对明代岭南文化的发展产生了深远影响。他传承的理学思想成为明代岭南学术的重要源头，其诗文风格也影响了后世岭南文人。明代新会学者多受其影响，延续了理学传统。虽然他的著作大多散佚，但通过弟子传承和地方文献记载，他的学术精神和文学成就得以延续，成为岭南文化史上不可忽视的重要人物。
元代岭南理学家 • 南国诗人
“文章自古能华国，谁似罗君第一流。”罗蒙正（1300-1367），字希吕，广东新会人，元代岭南著名理学家和诗人。他师从理学家罗蒙正，深得程朱理学精髓，以诗文闻名于世。其诗风格清雅含蓄，多寓理学思想于其中，代表作《登圭峰》《游宝月台》等展现了对岭南山水的深情描绘。虽身处乱世，却坚守学术操守，为岭南文化的传承与发展作出重要贡献，被誉为“南国文章第一流”。
罗蒙正（1300-1367），字希吕，广东新会人，元代岭南地区著名理学家、诗人。他自幼聪颖好学，师从当地名儒罗蒙正（与其同名），深研程朱理学，奠定了坚实的学术基础。元朝后期，政治腐败，社会动荡，罗蒙正选择隐居治学，以诗文抒怀明志。他的诗歌风格清丽含蓄，善于将理学思想融入自然景物描写中，如《登圭峰》中“云开圭峰顶，秋色正苍苍”展现了对岭南山水的深刻感悟。在学术上，他坚持儒家正统，传播理学思想，培养了一批岭南学子。晚年虽遭遇元末战乱，仍坚守学术阵地，其诗文和学术著作对明代岭南文化的发展产生了深远影响。代表作有《希吕集》等，可惜多已散佚，仅部分诗作存于《元诗选》等文献中。
罗蒙正对明代岭南文化的发展产生了深远影响。他传承的理学思想成为明代岭南学术的重要源头，其诗文风格也影响了后世岭南文人。明代新会学者多受其影响，延续了理学传统。虽然他的著作大多散佚，但通过弟子传承和地方文献记载，他的学术精神和文学成就得以延续，成为岭南文化史上不可忽视的重要人物。
罗蒙正的主要成就在于理学传播和诗歌创作。作为元代岭南理学的代表人物，他深入研习程朱之学，并通过教学广泛传播，培养了众多岭南学子，为理学在岭南的扎根发展作出重要贡献。在文学方面，他的诗歌以清雅含蓄著称，善于描绘岭南自然风光，并将理学思想寓于诗中，形成独特的艺术风格。代表作《登圭峰》《游宝月台》等生动展现了岭南山水之美和诗人的哲学思考。
罗蒙正生于元成宗大德四年（1300年），广东新会人。幼年聪慧，师从同姓名儒罗蒙正学习程朱理学。青年时期已以诗文闻名岭南。元朝后期，政治黑暗，社会动荡，他选择隐居乡里，专心治学与教学。至正年间，虽有机会出仕，但见朝政腐败，遂绝意仕途。晚年遭遇元末红巾军起义等战乱，生活困顿，但仍坚持学术研究和诗歌创作。元惠宗至正二十七年（1367年）逝世，享年约67岁。
历史上对罗蒙正的评价主要集中于其学术和文学成就。明代学者称其“南国文章第一流”，凸显了他在岭南文坛的地位。《广东通志》称其“学行纯正，诗文雅洁”。清人顾嗣立编《元诗选》收录其诗，评曰“希吕诗清婉有理致”。现代学者认为他是元代岭南理学的代表人物，其诗歌创作丰富了元代南方文学的内涵。
关于罗蒙正的主要争议在于其生卒年的具体时间，因史料记载简略，存在不同推测。另有学者对其诗作数量有不同考证，原《希吕集》的规模内容已不可详考。还有研究讨论其理学思想与正统程朱学派的异同，有人认为他结合岭南实际对理学有所发展。
罗蒙正的故居遗址位于广东新会，历代受到地方文人瞻仰。明代新会县学曾设牌位纪念这位乡贤。清代编修地方志时，将其列入《儒林传》表彰。现代新会文化研究中，罗蒙正作为元代岭南文化的代表人物受到关注，其诗作被收入多种岭南文学选本。
罗蒙正著有《希吕集》，但原集已散佚，仅部分诗文存世。其诗作主要见于清顾嗣立《元诗选》和历代《广东通志》《新会县志》等地方文献中。《元诗选》收录其《登圭峰》《游宝月台》《客夜》等十余首诗。此外，明代黄佐《广州人物传》和清代阮元《广东通志》均有其传记，记载其生平事迹。
据地方志记载，罗蒙正年轻时曾游学广州，与当地文人交流诗艺，以一首《登圭峰》赢得“南国诗杰”美誉。他晚年隐居教学时，虽生活清贫，却拒绝富户馈赠，坚持“君子固穷”的操守。传说他每日晨起必先诵读《四书》，然后才开始诗文创作，体现了理学家严谨的治学态度。还有轶事称他善于通过日常景物启发学生悟道，如观竹喻“虚心”，赏莲喻“出淤泥而不染”。
罗蒙正：同名导师，新会理学家
多名岭南学子：传承其理学和诗文