主要影响
子温的水墨葡萄画在元代画坛独树一帜，对后世产生了深远影响。他的写意手法打破了院体画的拘谨，为文人画的发展开辟了新路。明代徐渭、清代朱耷等大写意画家都受到子温画风的启发。子温将禅意融入绘画的理念，丰富了文人画的精神内涵，使中国画从单纯的技术表现提升到哲学思考的高度。他的艺术成就被载入《图绘宝鉴》《清河书画舫》等重要画史著作。
元代著名画僧 • 水墨葡萄画大师
“醉里不知谁是我，非月非云非鹤。”子温，元代著名画僧，法号温日观，以水墨葡萄画驰名于世。他生活在宋末元初，原为南宋遗民，后出家为僧，师从径山寺高僧。子温的葡萄画笔墨淋漓，气势磅礴，将书法笔意融入绘画，开创了写意葡萄的新境界。其作品不仅在当时备受推崇，更对后世文人画发展产生深远影响，被誉为“温葡萄”。
子温（生卒年不详），元代著名画僧，法号温日观，俗姓温，字子温，松江华亭（今上海松江）人。原为南宋遗民，宋亡后出家为僧，常住杭州玛瑙寺。师从径山寺高僧，深得禅法精髓。子温以画水墨葡萄闻名于世，其作品笔墨豪放，构图新颖，将书法中的飞白笔法融入绘画，形成独特的艺术风格。他常在酒酣耳热之际挥毫作画，作品充满禅意和生命张力。子温的葡萄画不仅形神兼备，更蕴含深刻的禅理，被誉为“温葡萄”，与北宋仲仁的墨梅、南宋法常的墨荷并称禅画三绝。他的艺术成就对元代文人画的发展产生了重要影响，作品被历代收藏家视为珍宝。
子温的水墨葡萄画在元代画坛独树一帜，对后世产生了深远影响。他的写意手法打破了院体画的拘谨，为文人画的发展开辟了新路。明代徐渭、清代朱耷等大写意画家都受到子温画风的启发。子温将禅意融入绘画的理念，丰富了文人画的精神内涵，使中国画从单纯的技术表现提升到哲学思考的高度。他的艺术成就被载入《图绘宝鉴》《清河书画舫》等重要画史著作。
子温最大的艺术成就在于水墨葡萄画的创作。他突破了传统工笔画的束缚，以写意手法表现葡萄的神韵，笔墨淋漓，气势恢宏。其作品将书法笔意与绘画技法完美结合，运用飞白、泼墨等手法，使葡萄显得晶莹剔透，充满生命力。子温的葡萄画不仅形似，更重在神似，通过葡萄表达禅宗的空灵境界和人生哲理。他的艺术风格对后世文人画产生了深远影响，开创了写意花鸟画的新风。
子温生于宋末元初，具体生卒年已不可考。原为南宋文人，宋亡后因怀故国之思，不愿仕元，遂出家为僧，法号温日观。常住杭州玛瑙寺，与当时文人墨客交往甚密。子温性格豪放不羁，好饮酒，常在醉后作画，笔墨纵横，气势磅礴。他师从径山寺高僧，深得禅宗精髓，将禅意融入绘画，开创了写意葡萄的新境界。晚年活动于江南一带，以画艺闻名于世。
元代书画鉴赏家夏文彦在《图绘宝鉴》中评价子温：“善画葡萄，世号温葡萄。”明代画家徐渭深受子温影响，在其葡萄画中题诗：“温日观葡萄，满纸皆明珠。”清代书画收藏家安岐在《墨缘汇观》中称赞子温作品：“笔墨淋漓，有飞白之法，妙趣横生。”现代艺术史家王伯敏认为子温是“元代写意花鸟画的先驱，将禅画艺术推向了新的高峰”。
子温的画作散见于世界各大博物馆和私人收藏中，代表作有《墨葡萄图》《葡萄图轴》等。关于他的记载主要见于《图绘宝鉴》《清河书画舫》《西湖游览志余》等古籍。元代诗人杨维桢、张雨等都曾为子温画作题诗。现代学者俞剑华《中国绘画史》、王伯敏《中国绘画通史》都对子温的艺术成就给予了高度评价。
子温作画必先饮酒，酒酣而后挥毫。传说他曾在西湖边酒醉后，以头巾蘸墨画葡萄，顷刻而成，观者无不惊叹。元初权臣桑哥曾慕名求画，子温坚拒不与，表现出了高尚的气节。他与赵孟頫交往甚密，曾为赵孟頫画葡萄，赵孟頫题诗赞曰：“日观大师醉墨葡萄，妙在似与不似之间。”子温还擅长草书，常以书法笔意入画，形成独特的艺术风格。
径山寺高僧：禅宗师父，教导子温禅法
赵孟頫：元代著名书画家，与子温交往甚密
周密：宋代遗民文人，与子温有诗词唱和
玛瑙寺僧众：同寺修行的僧侣，共同参禅作画